Məlumdur ki, bu zəif həşərat yeməyən quş, xarici görünüşü ilə digər quşları məhv edən bıldırcın şahininə, lələkli yırtıcıya bənzəyir. Kukunun şahin, eyni dartılmış göğüs və eyni uzun quyruğu ilə eyni boz çuxuru var. Xüsusilə, tanınmış şey quşunu uçarkən, ikiqat götürməklə və bəlkə də yalnız uçmaqla qarışdırmaq olar, səhv etmək çox asandır, çünki oturan kukunun pozu və xırdaca görünüşündə şahin ilə çox az ümumi var. Təbiətdəki hər şeyin səbəbləri olduğundan, kukunun yırtıcı quş paltarına geyməsi heç də boş deyil. Niyə belə bir maskaradın lazım olduğunu izah etmək üçün həyatının bəzi xüsusiyyətlərinə müraciət edirik. Hər kəs onun yuvasını böyütmədiyini bilir, amma oğruların yolu ilə digər quşların yuvalarına bir yumurta qoyur, eyni zamanda boyundan kiçik olanları, yəni larks, döyüşçü, papatya və s. Seçir. bəzi quşlar, böyüməkdə, əlbəttə ki, ögey anasının doğma övladları. Böyüməsindən əhəmiyyətli dərəcədə irəlidə olduqda, heç bir mərasim olmadan onları yuvadan atır. Bu, tək qalmaq üçün edilir, əks təqdirdə böyük bir ailənin kiçik anası, tibb bacısından tez-tez iki dəfə böyük olan, ona tətbiq olunan ləzzətli çuxanı doyura bilməyəcəkdi.
Quş şeylərimizi müdafiə edərkən, uşaqlarının qəribə bir evdə tərbiyə edilməsinə verdiyi tənbəllik və köhnə bir ürək olmadığını söyləmək lazımdır: o, bəlkə də övladlarına başqalarından heç olmasa daha az qayğı göstərir, ancaq təbiətin özü onu davranmağa məcbur edir cuckoo. Əslində, bir yumurtanı digərinin ardınca yalnız böyük aralıqlarla, təxminən bir həftə və ya daha çox müddətdə daşıya bilər. Tutaq ki, öz yuvasını düzəltdi və yumurta vurmağa başladı, sonra eyni zamanda yeniyetmə və yeni doğulmuş balalarını, həm də yumurtaları bükülmüş və təzə qoymuş ola bilər. Xahiş edirəm belə bir ailə ilə məşğul olun. İlk cücəni qidalandırmaq lazımdır, buna görə böcəkləri tutmaq üçün uçmalısan, digər tərəfdən evdə oturub qalan yumurtaları tutmalısan. Bir cücə yetişdirmək üçün - yumurta yox olacaq, yumurtaya qayğı göstərin - cücə acından öləcək, bir sözlə ən az partlayacaq. Bir şey qalır: Başqalarının yuvalarına bir testis qoymaq.
Buzlaqlar, larks və digər kiçik quşların boş yerə rastlaşması, digər insanların övladlarını böyütməsi, bu təəccüblü deyil. Cuckoo yumurtaları, birincisi, nisbətən çox kiçik, ikincisi, rəng baxımından olduqca müxtəlifdir. Bəzilərində sürfə bənzəyir, digərlərində yumurta və s. Kimi görünür, kuku onları təkcə digərlərindən fərqlənməyəcəkləri yuvalarda saxlayır.
Quşların kukunun evinə necə dırmaşmasına icazə verməsi daha az aydın olur. Yazda onu uzun müddət tərk etmirlər, valideynlərdən biri daim oturur və ya yaxınlıqda fırlanır. Bu vəziyyətdə kaku etmək üçün nə qalıb? Xanımını yuvadan çəkin: çıxın, deyirlər yumurtanı qoyacağam? - Deməli, kuku heç olmasa döyüşçülərin öhdəsindən gələ biləcək qədər güclü deyil və döyüşçü və digər quşlar təslim olmaq üçün o qədər də axmaq və zəif deyillər. Hətta güman etdik ki, xanıma qovmağa məcbur etdik, onda bunun istifadəsi nədir? Heç bir zorakılıq, inciyən quşu heç olmasa özləri ilə birlikdə başqasının yumurtasını tutmağa məcbur etməz. Narahat yuvalar ümumiyyətlə taleyinə qaçdıqları məlumdur. Kukunun yırtıcı quşa bənzərliyini xilas etdiyi yer budur. Hamı gördü ki, balaca quşlar şahindən necə yıxılır, kim harda ola bilər. Onlar da kukudan yıxılır, səhvən onu bu yırtıcı üçün səhv salır və yalnız buna ehtiyacı var. Quş sakitləşəndə və ya səhvini təxmin edərkən, kukun yumurtasını içinə qoyub uçmaq üçün vaxt tapdı ki, sonradan mistress yuvasında qonaq olduğunu və hədiyyə buraxacağını təxmin etməsin.
Baxış:
Kukuklar, demək olar ki, hər yerdə Rusiyanın genişliyində və digər ölkələrdə rast gəlinir. Meşədəki "xor" da hər kəs onun "səsini" tanıyır. Ancaq quş həddindən artıq gizli bir həyat tərzi keçirdiyindən, yalnız gecə uçur və gündüz meşənin səhrasında gizlənir, hətta dar mütəxəssislər də quşların digər növləri ilə müqayisədə kuku haqqında daha az məlumat bilirlər. Buna görə, ehtimal ki, bu quşun həyatı hələ oxunan bir kitab deyil. İnsanlar hələ də kuku ilə əlaqəli müxtəlif əlamətlərə inanırlar, şairlər bunu oxuyurlar.
- Bir quşun həyatı haqqında mümkün qədər özünüz üçün məlumat əldə edin.
- İnsanların kukuya fərqli münasibətlərinin səbəblərini öyrənmək.
- Cuckoo-simvolu fikrini formalaşdıraraq, folklor və bədii materialdan material toplayın.
Vəzifə, insanların niyə fərqli olaraq kuku ilə əlaqəli olduğunu tapmaqdır.
Tədqiqat obyekti bir quuk quşunun həyatıdır.
Tədqiqatın mövzusu: 1) bibinin folklorda, bədii ədəbiyyatda təsviri və 2) quşun təbiətdəki davranışı.
Metodlar: folklorda, bədii ədəbiyyatda, elmi ədəbiyyatda, İnternetdəki məlumat saytlarında, məlumat analizində, anketlərdə, materialın ümumiləşdirilməsində məlumat axtarışı.
- Kuku yumurtalarını başqa insanların yuvalarına qoymazsa və öz cücələrini böyüdərsə, öz yuvalarına sahib olsaydı, insanlar bu quşu adi hesab edər, mistik qabiliyyətlərinə inanmazdılar və folklor və sənət əsərlərindəki obrazı olmazdı. xəyali.
- Gözlənilən nəticə: Cuckoo, qeyri-adi davranışları olan insanlarda maraq oyadır. Xalq şüurunda folklor və bədii əsərlərin təsiri altında kukuya fərqli münasibət formalaşdı.
1. Folklorda kukunun görüntüsü
1.1. Kuku haqqında əfsanələr və ənənələr
Bütün dillərdə həm elmi, həm də xalq tərəfindən qəbul edilən bu quşun adı məşhur "ku-ku" dan yaranmışdır. Və bütün ölkələrdə bir çox əfsanə kuku ilə əlaqələndirilir.
Qədim zamanlarda tanınıb. Qədim yunanlar arasında kuku baharı, sevgini, yenidən doğuşu simvolizə edən Hera ilahəsinin müqəddəs quşu hesab olunurdu. . Tanrıça Hera'nın əsası Zevs onunla evlənmədən əvvəl bu quşa çevrildiyi üçün heykəltəraş bir kukla ilə bəzədilib.
Bir çox xalq arasında ruhu təcəssüm etdirən bir quş, gələcəyin əvvəlcədən xəbərçisi, baharın xəbərçisi hesab olunurdu.
Slavyan tayfaları da şeylərin quşunu quş hesab edirdilər. Yaz ayının başlaması barədə insanlara danışmalı idi. İnsan həyatının uzunluğunu, evliliyin vaxtını təyin etdi. Cuckoo, bir həsrətçi bir qadının slavyan bir simvoludur: həm evlilikdə, həm də tənha. Cuckoo, slavyan ənənəsində mifologiyaya uğramış quşlardan biridir. Məşhur inanclara görə, kukunun cütü yoxdur: əri boğuldu və ya özünü öldürdü, onu işığdan sıxdı və ya körpünün altına gizlətdi. Bir əfsanədə deyildiyi kimi, daşqın daşqın zamanı kuku tərk etdi. Buna görə də, kuku halqa, qarğa, şahin, bülbül və ya hətta xoruzla birləşir. Rəvayətlərdə, kuku quş halına çevrilən kədərli dul qadındır: bir arvad. Qardaşının ölümü üçün yas tutan və ya açarlarının itirilməsinə görə qardaşı tərəfindən lənətə gəlmiş əri, bacısını gözləmək və çağırmaq. O vaxtdan bəri, kuku qardaşına zəng edir: "Mən cekpotam, qaranquş karkasdır, oyan, açarlar bizimdir!" və ya "Mac-sim, qayıdın, kli-chi bizimkilər!". Əfsanələrin birində Cuckoo Məsih tərəfindən yalan danışdığına görə cəzalandırılan bir qız olur: o, Stı müdafiə edir. Atları oğurlayan Peter qışqırdı: "Küçək iç!", Kasıblara (Tanrıya) çörək bəsləməyən bir dul qadını, körpənin altından Allahı qorxutan bir qızı, valideynləri tərəfindən qovulan və doğma evinə həsrət qalan bir qızı, anası və ya atası tərəfindən lənətlənmiş bir qız. . Kuku ətrafında fırlanaraq evə qaçdı.
Xalq Ukrayna mahnıları bir ördəyin ölülər üzərində yandırılması üçün necə uçduğunu izah edir. O əziz ölənlər üçün dözülməz ürək kədərinin təcəssümüdür. Toy mahnında bir yetim gəlin ölən qohumları üçün bir öyüd-nəsihət göndərir ki, sonrakı dünyadan yeni bir xoşbəxt həyat üçün xeyir-dua alsınlar. Kuk şəklində ölən bir qohumun ruhunu təmsil edirdilər. Cənazə mərasimində mərhumun sözləri ilə deyilirdi: "Mənə bir çuxa ilə uç və öz yağını ver." Cuckoo şəklində, ruh, olduğu kimi, qohumları ilə danışmaq üçün yerə uçur. Tez-tez kukuda "digər dünyadan" bir mesaj gördülər. Belarusiya ilə həmsərhəd olan ərazilərdə kukla səs vermək adəti var. Yaxın qohumlarını itirən və ya onlardan ayrılan qadınlar meşəyə gedirlər və orada bir kuku eşidib, onunla təkbətək ünsiyyət qururlar, ağlayır və ağrısını ağlayır. Kuku bu və "başqa dünya" arasında vasitəçi rolunu oynayır: sevdikləri haqqında "başqa dünya" dan xəbər istənir, onun vasitəsi ilə onlara əmr və istəklər verilir.
Məşhur inanclara görə, Tanrı yer üzünü yaratdıqda, hər heyvan və quşa evlərini seçmək üçün verdi. Leysan hündür quru ağacları və çatıları, cırtdanları və larkları - bitməyən sahələri, qaranquş damın altına yerləşirdi. Yalnız kuku öz xoşuna heç nə seçə bilmədi. Beləliklə, heç bir yerdə yuva qurmadan və digər insanların yuvalarına yumurta ataraq, nəticəsiz bir axtarışa çıxdı.
Kuku heç vaxt ölümcül, dəhşətli bir quş sayılmırdı. Əksinə, xeyirxah, simpatiya (bədbəxtlik halında birlikdə ağlamaq), təhlükə barədə xəbərdarlıq etmək, sevilən insan haqqında xoş xəbərlər çatdırmağı bacarmaqdır. Kukunun bir insandan gəldiyinə inanılırdı, buna görə öldürülə bilməz. Müxtəlif xalqların əfsanələrində insanın taleyindən, faciələrdən canını qurtarmış qızların, ümidsizlikdən, kədərdən və təklik səbəbindən kukuya çevrildiyi haqqında danışması təsadüfi deyil. Kukonun mahnısını diqqətlə dinləsəniz, həqiqətən kədərlə oxuyur.
Əfsanə və rəvayətlərin süjetləri sübut edir ki, qədim zamanlarda insanlar kukuya peyğəmbərlik kimi ehtiramla, tənha və kimsəsiz bir ruh kimi rəğbətlə yanaşırdılar.
1.2. Gəlmə və kuku kuku ilə əlaqəli inam və işarələr
Cuckoo - bir sıra şəxslərin xarakterini qəbul edəcək və inanacaqdır. Qadını fərdiləşdirir. Onun digər dünyadakı dünyadan açıq dünyaya "bələdçi" kimi bir anlayışı var. Buna görə o, bədbəxtliyin xəbərçisi və ya xoşbəxt gələcəyin peyğəmbərliyi kimi çıxış edə bilər.
Əlamətləri və inancları onun saxta olması ilə əlaqələndirilir. Bir kukudan əvvəl bahar bülbülünü eşitmək - xoşbəxt bir yay, bir bülbüldən əvvəl bir öyüd - uğursuz üçün. Bir meşənin erkən gəlişi və erkən toqquşma, meşənin hələ yarpaqları ilə geyinmədiyi zaman, arıq bir il, qıtlıq və vəfat edir. Üzmək olmaz. Kukunun dişləməsinə qədər. Kuku ilk dəfə eşidəndə, sağ ayağının altından bir ovuc torpaq götürüb yatağın altına qoydular ki, buraları yoxdur. İlk dəfə boş bir mədədə bir ördək eşidən kimsə, bu il bədbəxtlik vəd edir. Yazda sağdakı ilk kaku eşitsəniz, bəxt şans gətirəcək, əgər solda - şanslar ilin qalan hissəsini tərk edəcək.
Kukunun ağlaması çox vaxt dəhşətli bir eyib kimi qəbul olunurdu. Dedilər: "Kuku atdırır - kədər yayılır." Buna görə. Bunu eşidən kimi, bəlanı sehrlə dəf etməyə çalışdılar: "Sən qışqırırsan, ancaq öz başındasan".
Kukunun ölümlə əlaqəsi aşağıdakı inanclarda var. Evin damında dişləsə, bu evdə ölü ya da yanğın olacaq. İnanırdılar ki, hər kəsin ölümündən əvvəl o, qışda mənzilə uçdu. Dedilər ki, əgər yazda ilk dəfə gözlərinizdə bir çuxanın səsi eşitsəniz, onda ağlayacaqsınız, arxada ölsəniz də. O, ölümü nəql edir. Bədbəxtlik və ya qürubda kuku varsa yüksək qiymət. Ölümün başlama vaxtını izah edən bəxt məlumdur. Bunun üçün onlar kukuya bir sual verdilər: “Kuku kükürddür, neçə il yaşayacağınız və nə vaxt öləcəyiniz barədə cəsarətli fikirlər söyləyin. Kukunun daha uzun müddət bişməməsi və budaqdan uzaqlaşmaması üçün ağacın üstünə oturub kəmərlə bağlamağa çalışdılar.
Cuckoo kuku təkcə qorxu yaratmadı, həm də ümid verdi. Qızlar kukunun mənzilə gəlişini gözləyirdilər, çünki bu hələ toyun kölgəsi idi. Geyinməklə evlənmədən daha neçə il qaldığını müəyyənləşdirdilər.
Cuckoo müğənnisi təqvim tarixlərini göstərdi, məsələn: "Kuku apreldə, May ayında, İvanda oxuyur və sonradan mahnı oxumur." İyul ayında bir çuxa getməyə hazırlaşır, avqust ayında onun uçması vaxtı gəldi. Peter Günü (14 İyul), kuku toqquşmasının dayandırılması ilə əlaqələndirilir. Yaz çərşənbəsindən sonra kuku eşitsəniz, yaxşı deyil: onu artıq eşitməmək üçün cavab verin. Bununla birlikdə, bu inanc yaz kölgəsinin "köhnə" gününə, yəni 6 iyul tarixinə aiddir.
Lakin kaku mahnısı təkcə təqvim tarixi ilə deyil, həm də məişət tarixi ilə əlaqələndirildi. Cuckoo qışqırdı - kətan əkmək vaxtı gəldi. Kokslaşmanın sonu çovdar, arpa və ya yetişmiş otların yetişmə vaxtı və biçin başlanğıcı ilə əlaqələndirilir. Dedilər: "Çəkik bir çovdar sünbülünə, qarğıdalı və ya arpa taxılına boğuldu" və ya "Örgüləri döyüb dırmıq bişirmək vaxtı gəldi - artıq xırtıldayan kuku."
İnanır ki, kuku bitdikdən sonra kuku yumurtasını digər insanların yuvalarına atdığına görə qisas alaraq, onu qovan və döyən quşlardan kələmdə və ya gicitkəndə gizlənir. Allah Quşunu bu yuvadan məhrum etdi, İmzalanma üçün işləyən qadağanı pozduğuna görə. Xalqın dediyi kimi, "yuvası olmayan bir ördək üçün, İldırımda bu qıvrıldı." Bunun cəzası olaraq o, həm evini, həm də uşaqlarını itirdi. O vaxtdan bəri bütün əsr ağlayır.
Bir çox Avropa xalqı, inəkləri payıza qədər dayandıraraq, xarici görünüşünə bənzər bir şüyüdə çevrildiyi fikrinə sahibdir.
Cuckoo - evsiz bir gəzən - yalnız geniş Rusiya Federasiyasında yaşayır. Avropa, Afrika, Hindistan, Çin ölkələrində tanınır. Afrikada, Hindistanda, Çində, qışqırır, off-mövsümdə oxumadığı kimi, orada qışqırıq eşitmirlər. Avropa ölkələrində hələ də əfsanələrə inanırlar və ilin ilk kukunun qarğışında təxmin edirlər.
Almaniyada şimaldan eşitilən kakuonun səsi ölüm, digər tərəfdən firavanlıq deməkdir.
Şotlandiyada kukunun peyğəmbərliyinə inanırlar, neçə il yaşayır.
İngiltərədə, kukunun yağışda səsləndirdiyinə inanılır. Quru çürük bir ağac qəhvəyi üzərində çırpılırsa, ölümü gözləyin.
Fransada 300 il əvvəl bir inanc var idi: bir qarğa eşitdiyiniz zaman, yerinizi sağ ayağınızın altından götürüb evə səpmək lazımdır: bura olmayacaq.
Belçikada hər cür xəstəlikdən qurtulmaq üçün qışqırıq eşitdikdən sonra yerə minmək lazım idi.
Bu il ilk dəfə kuku eşidən kimi. Şən olmalısınız, cibinizdə pulunuz var və sikkələr və ya açarlarla zəng vurun - sonra bütün il pulla xoşbəxt olacaqsınız. Bu inanc bütün Avropada yayılmışdı.
Fərqli xalqlarda kuku ilə əlaqəli bir çox əlamət və inanc var. Onlarda, gördüyümüz kimi, bu xarakter həm mənfi (pis omens), həm də müsbət (yaxşı omens) var. Kukunun mistik gücə sahib olduğuna inanılırdı. Peyğəmbər kimi inanılmış və qorxmuşdur. "Kimsəsizlik", lakin insanlar Kukushkino-nu onun tükənməz əməksevərliyi ilə (o, tətildə işləyib) haqladılar, bunun üçün Allahın cəzasına rəğbət bəslədilər. Məşhur inanclara görə, yalnız quşlar inəkdən qisas alır və yumurta əkmək üçün döyürlər.
1.3. Kukla bağlı məsəllər
Süleymanın məsəlləri - xalq müdrikliyinin anbarı. Ətrafdakı insanların və insan həyatının mənəvi-əxlaqi qavranışlarını əks etdirir, davranış, insan münasibətləri, danışılmamış qanunları qiymətləndirdi.
Şərti olaraq, kuku atalar sözləri tematik qruplara bölünə bilər. Bir atalar sözləri təqvim sayıla bilər: "Kukuk tutmağa başlayacaq - artıq don görməz." Bu atalar əlaməti kimidir.
Kukunun ümummilli minnətdarlığının, bir növ "səs" ə görə ifadə olunduğu atalar sözləri var:
Meşədə bir çuxa, daxmada bir qarışdırıcı var.
Bir bağçada bir ördək kimi qızınızı daxmada eşidə bilərsiniz.
Dostluq və birlik erməni atalar sözündə deyilir: "Bir kuku bahar etməz".
Hər zaman peşə bacarığı və bacarığı qiymətləndirildi, sənətkarlar izzətləndirildi. Atalar məsəlində deyilir: "Bir ördək şahin deyil, cahil bir usta deyil." İnsanları boş danışmağı, boş vaxt sərf etmələrini pisləyir:
Cuckoo (boş söhbət) üçün başın üstünə vurdular.
Cuckoo, uşaqları insanlara verdiyini ağladı.
Cuckoo yumurtalarında toyuq oturtmaq olmaz.
İnsanların çuxura qarşı olan təzadlı münasibəti evin, vətənin mövzusu ilə bağlı atalar sözləri aydın şəkildə özünü göstərirdi. Süleymanın məsəlləri vətən itkisindən danışır:
Yuvanın və yuvanın olmaması barədə.
Cuckoo cuckoo - evsizlər üçün kədərlənin. Bu atalar sözləri, nədənsə vətənindən uzaqda olan, sığınacağını itirmiş bir insanın kədərini ifadə edir. Amma həyata mənasız münasibət üçün qınama və məzəmmət eşidilən atalar sözləri var:
Bir ördəyin başqalarının yuvalarından keçməsi bir möcüzə deyil, əksinə bir möcüzə olardı, sanki öz başına gətirdi.
Yalnız yuvasının kukusu ağlamaz.
Bədbəxt bir insan obrazı atalar sözlərində görünür:
Cuckoo cuckoo - evsizlikdən kədərlənin.
İnəkli bir öpücük deyil, kədərlənən bir arvad.
Müdrik atalar sözləri hərəkətlərinizi və digər insanların hərəkətlərini qiymətləndirməyə kömək edir:
Başqalarının yuvalarının üstündən uçan bir kakuk kimi.
Qarğa və cuckoo eyni rəngdədir, amma səsləri fərqlidir.
Cuckoo bir bülbül (qayınanası - gəlini) döyür. Bir uşağı özündən deyil, qəribə bir ərdən dünyaya gətirən qadının hərəkəti ümumdünya qınağa layiq idi. Belə bir uşağa bir cuckoo yumurtası deyilirdi. "Cuckoo yumurtası" şübhəli bir hədiyyədir.
Əsrlər boyu atalar sözləri adi insanlar üçün fəaliyyət göstərən bir bələdçi olmuşdur.
Bir öpücük kimi həyat sürsən, çörək ləkəsi almayacaqsan.
Süleymanın məsəlləri təkcə xalq müdrikliyinin anbarı deyil, həm də xalq nitqinin məcazi olmasının nümunəsidir.
Şifahi xalq sənətkarlığı əsərlərinin əsas vizual və ifadəli vasitələri paralelizmdir. Bu üsul müasir oxucuya qədim slavyanların dünyagörüşünün bütpərəst köklərini anlamağa kömək edir. Məsələn: "Meşədəki sevinc üçün bir ördək, evdə sevinc üçün bir uşaq." "Sevinc" əsas sözü bu quşa münasibət bildirir: xoş qarşılanır, baharın çoxdan gözlənilən eşqbazıdır. Çəkinin görünüşü ailədə olmalıdır ən qiymətli şeyin - uşaq! Cuckoo - həyatın təzələnməsinin simvolu. Müğənnini bəzəyir, meşəni canlandırır, uşaq həyatı bəzəyir, məna verir və çətinliklər verir, ev, ailə ümidləri bununla əlaqələndirilir.
Şifahi xalq yaradıcılığının əsərlərində ən çox yayılmış vizual ifadəli vasitə də müqayisədir. Məsələn: "Siz bir çuxur yaşayırsınız: heç bir pay, həyət, ər, ailə yoxdur." Vəsait şəklində bir isimlə ifadə olunan bir müqayisə ilə müəyyən bir şəxsi cümlə bir ünvana çevrilir və davranış və həyat tərzinə açıq şəkildə mənfi qiymət verir. Təklifin homojen üzvləri qınama səbəbini göstərir: bir insanın öz evi, ailəsi, övlad böyütməsi lazımdır. Təbiətdəki yuva qurmayan və yumurtalarını tutmayan davranışına görə populyar məhkum, ailəsi tərəfindən yüklənməyən, asanlıqla həyatı boyu gəzən bir insanın həyat tərzinə keçir. Bu atalar sözlərinin mənası var.
Beləliklə, atalar sözlərində çuxanın görüntüsünün birmənalı şəkildə şərh olunduğunu görürük. Bəziləri kukunun orijinallığını və unikal üstünlüklərini vurğulayır, bəziləri isə davranışına mənfi qiymət verir. Belə atalar sözləri ibrətamizdir.
1.4. Vəftiz və cuckunun dəfn mərasimi
Qədim inanclarımız insan ruhunu çuxa şəklində çəkir. Kukunun vəftiz sirli ayinləri bu görüntüyə qismən işıq salır. Adətən bu, Semitsky həftəsində, ölənlərin yadına düşdükdə olur. Əsrin 60-cı illərinə qədər Rusiyanın cənub və qərbində (və bəzi yerlərdə hələ də) "kukonun cənazəsi" ayinləri geniş yayılmışdı. Yaz-yay təqvim tətilləri dövrünə daxil edilir və ümumiyyətlə Gücləndirmə, Üçlük, Ruh və ya Petrov günləri ilə əlaqələndirilir.
Bu ayin, şübhəsiz ki, bütpərəst mənşəlidir və yalnız xarici şəkildə xristianlaşmadan keçmişdir. Ritinqin mahiyyəti təbiətin həyati qüvvələrinin yenilənməsi ilə əlaqələndirilir: qış öləndən sonra günəş istiliyinin canlanması və təntənəsi. Hərəkətin digər tərəfi təbiətin yaradıcı qüvvələrinə təsir göstərmək, bərəkətli bir məhsul gətirməkdir. Qədim slavyanların fikirlərinə görə, həyat ilahəsi Alive bir kukuya çevrildi.
Çəkinin vəftizi belə oldu. Ascension yaxınlığında, kənd qızları və gənc qadınlar, kişilərdən gizli olaraq, bir kuku paltarı tikmək üçün daxmaların birinə toplaşırlar: bir saraf, köynək və eşarp. Mərasimi dul bir yaşlı qadın aparırdı - bir əlamət. Bayram səhəri geyimli Kstin üzvləri meşəyə yola düşdülər. Orada, yaşıl bir çiçəyin ortasında, çəmən kuku göz yaşlarını axtarırlar (bu bitki botaniklər orkide deyirlər, orkide ailəsinə aiddir). Köklə bir cüt sapı qazdılar, hər cırılmış bitkinin bifurcated bir kök olduğundan əmin oldular, sonra qızlar sapları lentlə bükdülər və yığılmış paltarlarla bəzədilər. Rəvayətə görə, bir dəfə əsl kuku kimi geyinmişdi. O, ağ köynək geyinmişdi və sarafan və şalın qaranlıq olması lazım idi, çünki bu quş dul kimi tanınırdı - "ər tutmadı". Ot daha zərif bəzədilib.
Yürüş başa çatdıqda, qızlar ağcaqayın və ya fındıqın budaqlarını əydilər, beşikə bükdülər, oraya bir eşarp atdılar və xaçlarla asılmış "kukularını" qoydular. Qohumluq dövrü idi. İştirakçılar cütlərə bölündülər, növbə ilə bağlı filialların üstündə bir-birilərinə qarşı dayandılar, bir çəngəl ilə əl dəsmalını qaldırdılar, hər dəfə yerlərini dəyişərək üç dəfə öpdülər. Qumalar, ümumi bir dəyirmi rəqs mahnısını dəstəkləyən eşarplar, üzüklər və ya bədən xaçları mübadiləsi aparırdılar:
Geyinmiş Güvercin, Göyərçin, Boz Şirin,
Səninlə gəl, qız, əylənək!
Sən mənim qeybətimsən - sənə sevgilim.
Yığma kəndli qadınlar bir ildən az olmayaraq, hətta bir ömür boyu ailə hesab olunurdu. Axşam saatlarında kuku torpağa tapşırıldı. Meşənin əziz bir küncündə bir çuxur qazdılar, yeni parçaları və şeritləri ilə düzəltdilər, orada bir "kuku" qoydular və yerlə örtdülər. Eyni zamanda xor səsləndirdi:
Yaxwi yaxwi cuckoo
Xeyirli olsun, xeyirli olsun
Birch üçün yeni, şəfəq üçün qırmızı, ot üçün yeni.
On gün sonra, mərasimin ikinci hissəsi baş verdi: kəndli qadınlar meşədə “kuku canlandırmaq” üçün toplaşdılar. Yerdən doldurulmuş bir heyvan götürdülər, budaqlara əkdilər və aşağıdakı sözləri səsləndirdilər:
Cuckoo-grouse, kiçik quş ağlayır,
Bahar gəldi, bahar qırmızı,
Bizə taxıl gətirdi ...
Buradakı "yaz" sözü "isti" deməkdir. Qədim dövrlərdə il qış və yaza bölünürdü, növbəti fəsillər məlum deyildi. Beləliklə, bahar ən soyuqlara qədər uzandı. Bu mahnının xoruna, kums bir-birinə qoz-fındıq, muncuq hədiyyə etdi, bir şey yığdı və eşarplar mübadiləsi apardı. Sonra dərhal kişilərin dəvət olunduğu bir ziyafət təşkil edildi. Qarışıq dəyirmi rəqslər gecə yarısından xeyli sonra sürdü. Ümumi əyləncənin yaxşı bir məhsulun doğulmasına təsir etməsi lazım idi.
Mərasimdən sonra bəzi yerlərdə “kuku” budaqlarda qaldı, digər yerlərdə isə kəndə ot gətirdilər. Cuckoo göz yaşları sehrli məqsədlər üçün istifadə olunurdu. Həyat yoldaşları arasında münasibətlər qurmaq. Arvad ərinə bu kök infuziyasından bir içki verməlidir. Bu etiqad, bitkinin cüt kökünün ər (qara) və arvad (ağ) mənasını verməsi fikrinə əsaslanır.
Bu tətilin fərqli bir xüsusiyyəti, evliliyin ilk ilində gənc qadınların kehanet olması idi. Qazılmış bir kuku bitkisinin kökündə, gələcək ilk övladının tarlası ilə maraqlandılar, bu kökdən bir çay qaşığı içdilər və deyirdilər: "Cuckoo, məni bir oğlum-qızım". Bir sıra tədqiqatçılar hesab edirlər ki, ritual slavyanların daha qədim nümayəndəliklərinə əsaslanır. Çəkik obrazında, doğmamış uşaqların embrion-ruhları ilə ona müraciət edən qadınlara bəxş edən bir qadın tanrının təcəssümlərindən birini gördülər.
Çəkinin rolu məşhur ağılda möhkəm yerləşmişdir: istilik gətirir, təqvim şərtlərini, ev işlərini təyin edir, ailə xoşbəxtliyinin qurulmasına və möhkəmlənməsinə kömək edir. Cuckoo xoşbəxt bir dəyişiklik əlamətidir. Cuckoo yaxşı və ümid rəmzidir.
"Symbol" yunan sözüdür. Bu bir işarə, bir işarə, səmavi bir hadisədir. Bir simvol, sözün geniş mənasında şərti məna daşıyan hər hansı bir işarə kimi başa düşülür. Bütün qədim bütpərəst dünya simvollara hörmət edirdi və həyatda onlar böyük rol oynayırdılar. Xristian orta əsrlərin simvolları da gizlədilən mənaların şərti və sirrliyi ilə xarakterizə olunur.
Xristianlığın qəbulu ilə, xristianların yer üzündə, heyvanlarda və quşlarda Tanrı yaradıcılığı kimi simvolik nümayəndəlikləri Rusiyaya köçürüldü. Və bu fikirlər yaxşı əldə edildi, hətta inkişaf etdirildi.
2. Bədii ədəbiyyatda kuku obrazı
Kukunun obrazı, daha doğrusu onun üç forması şifahi xalq yaradıcılığında formalaşdı, kuku tənha bir qadındır, kuku-şey, cuckoo məsuliyyətsiz bir anadır.
Kukunun niyə tənha olduğunu izah edən bir çox əfsanə və rəvayət var. Rus poeziyasının böyük bir bilicisi F.İ.Buslaev "yoxsul qadınları kukulara çevirmək haqqında Slavyan əfsanələrinin universallığı" haqqında yazmışdır. Bu əfsanələrin motivləri qədim rus ədəbiyyatının ən böyük abidəsi olan "Yaroslavnanın ağlaması" epizodunda "İqorun Kampaniyası Sözü" ndə öz əksini tapmışdır. Bu əsər, 1185-ci ildə Novqorod-Seversky knyazı İqor Svyatoslaviçin Polovtsy'ya qarşı apardığı kampaniyadan bəhs edir. Düşmənlə ilk qarşılaşmada İqor qalib gəlir, lakin ikinci döyüşdə məğlub olur və əsir düşür. Evdə Yaroslavnanın həyat yoldaşı onun geri dönməsini gözləyir, bunu müəllif bir kukla müqayisə edir:
Erkən yazda bir kuku kimi.
Yaroslavna gəncləri çağırır
Divarda ağlayan bir şəhər var.
Yüksək, cəbhəyə qalxaraq, "Yaroslavna, kuku kimi kədər dolu, Jura'ya səslənir", təbii ünsürlərə müraciət edir, kədərini onlarla bölüşür, "sevdiyi ərini uzaq tərəfdə saxlamağı" xahiş edir.
Cuckoo - bir canavar quşu, burada Yaroslavna ağlayır, qınayır:
- Dönürəm, yazıq köpək,
Dunay çayı boyunca uçacağam ...
Səhər də qanlı yaralar ...
Təsadüfi deyildir ki, "Kuku ilə ağlamaq" ayinləri bu günə qədər davam etdi, arvadların ayrılıq həsrətini çəkərək meşəyə yola düşdükləri və bədbəxtliklərini kuku ilə bölüşdükləri və kukunun elçi olaraq qaçaraq əziz "fret" ə keçmələri bu günə qədər davam etdi.
"Söz ..." məşhur bir dünyagörüşü ilə xalq mədəniyyətinə dərin kök atmışdır.
Bədii ədəbiyyatda xalq ənənələri diqqətlə qorunur.
Kukla bağlı şairlər ona münasibət bildirərək fərqli yazırlar. Daha parlaq bir gələcəyin bir pişik-peyğəmbər obrazı rus şairlərinin ayələrində təqdim olunur, məsələn:
Böyük bir falçı kimi
Üzr verməyən hər kəsə deyəcəkdir
Şam ağacında neçə konus var
Sen men menim nece yasin var. (Tatyana Lavrova "The Cuckoo").
Sanki təsadüfən.
Qızların bir başı var
Peyğəmbər sayılır. (Tatyana Nikolaeva "The Cuckoo").
Bir daha kukla onu bişirməyə başladı,
Sayını itirib yenidən başladı.
Keçmişin işarəsinə gülüb ətrafa yatan
Şamlardan qızdırılan qatran götürülmüşdür. (Konstantin Vanshenkin "The Cuckoo").
Məni bir az daha çox nasos etdin
Bütün yaz üçün bağlantılar
Hələ nəvələrin nəvələrinə
Heç olmasa gözünüzün küncündən kənara baxın və baxın! (Sergey Cheprov "Əyləncəli" cırtdan "uçdu ...").
Doğma təbiətə olan sevgi S. Cheprovun "Cuckoo" şeiri ilə deşilir. Bir quşla gözlənilməz görüş "Bir kaku eşitdim. Düşündüm ki, qulağımda qaşınma var ... ", şair məmnun oldu:" ... bu mahnı məni uşaqlıqda yenidən çağırdı. " "Çox gözəl, o qədər də gözəl" mahnısını oxuyan şair "illər saymağı unutdu", peyğəmbərlik gözləmir, ancaq quşla nadir görüşdən zövq alır. "Parlaq" "ku-ku" epiteti müəllifin bu quşa münasibətini ifadə edir, ona mükəmməl, incə və yumşaq münasibətini vurğulayır. Perifraza da bu düşüncədə özünü göstərməyə kömək edir: "Rusiyanın parlaq" kuku ", yaşıl lütf bağı!" Ritorik bir səslənmə həvəs, vətən sevgisini ifadə edir. Kuku bağlar, yaşıl lütf rəmzinə çevrilib.
Başqa bir şeirdə ("Gülməli" kuku "uçdu ...) S. Cheprov," gülməli "epitetini istifadə edir, çünki o, kukudan yalnız yaxşı peyğəmbərliklər gözləyir, baxmayaraq ki, insanların onun kuklasına fərqli münasibətləri olduğunu bilir
Siz əsrlər boyu poking edirsiniz.
Kim üzüldü, kim yaltaq oldu.
Quşa birbaşa müraciət bir mənəvi təkan göstərir:
Mənim üçün neçə az illər qalıb
Cuckoo, bal, bunu deyin.
Şair "Mən çox yaşamışam" sözlərini qiymətləndirməyi öyrəndi, lakin daha çox yaşamaq istəyir ("mənim üçün daha çox yemək"), Vətənə sevgisini ifadə etmə yolu kimi azaldıcı şəkilçilərdən ("bağlar") istifadə edir.
Tatyana Nikolaeva da bir peyğəmbərlik quşuna inanır:
Ağcaqayın şirəsi üçün ağladığı zaman
İnanırıq ki, kuku təsadüfən yaranacaq.
"Cuckoo" şeirindəki "təsadüfən" sözü iki dəfə işlədilir: məqsəd üçün deyil, hər kəs üçün xüsusi deyildir. Öz şəxsi işi ilə məşğuldur, ancaq falçı kimi fikirləri qədimdən bəri formalaşmışdır. Tatyana Petrovna Nikolaevanın "Cuckoo" şeirində deyilir ki, "inanclara," Buddist miflərinə "görə, bu quş" ölülərin ruhlarının axirətə qədər müşayiətidir "(bu" onun taleyi "," kuku hədiyyəsidir ").
Kukunun insanlara, ölənlərin itkinlərini xatırlatması ("Və ya itkini xatırlayan") Afanasy Afanasievich Fet "The Cuckoo" şeirində deyilir: "Ürək. "Əbədi yaşayan hər şeyi sev." Ancaq təkcə kaku mahnısı keçmiş insanı, gələcəyə inamı xatırladır, "baharın acısı" da bununla əlaqələndirilir. Cuckoo nə təxmin edəcək?
Üç dəfə də
Tünd və qaranlıq: cuckoo.
"Qızıl çuxa" epiteti müəllifin quşa yaxşı münasibətini ifadə edir, onu həm baharın sevincini, həm də yenidən doğulmağın rəmzi hesab edir.
Elena Aleksandrovna Blagininanın "Cuckoo" şeiri xalq mahnılarına bənzəyir. Refrase, mahnıdakı xor kimi, üç dəfə "kaku" səslənir. Birbaşa gradation - "ku-ku" şeirinin sonunda ikiqat - yüngül, xoş əhval-ruhiyyəyə uyğundur:
Bu şeirdə müəllif doğma təbiətini tərənnüm edir, buna görə azaltma şəkilçisi olan sözlərdən istifadə olunur: "gün", "balıqçılıq xətti", "tar", "külək", "Milad ağacı". Diqqəti doğma təbiətin sadəliyi və ruhunun olmamasına yönəldir: "darıxdırıcı bir gün", "kədərli səs", "yay sakitcə çiçəklənir", "biraz çox isidilmiş tar kimi qoxu çəkir." Hər şey ürək üçün çox əzizdir və buna görə də kukunun "hüznlü səsi" "sevimli cuckoo" kimi görünür. Kuku özü, "sadə ürəkli", açıq, "ləğv edilə bilən", "bütün balıqçılıq xəttini gəzir" "səhərdən axşama qədər" "yaxın, uzaq", "yayın çiçəkləndiyini" xəbərdar etmək üçün tələsirdi.
Oxucu Tatyana Lavrovanın "Cuckoo" şeirini yüngül və hətta oynaq hiss edir. Birinci xətt baharın, yaşıllıqların, quş nifaqının atmosferinə qərq olmağa kömək edir: "Bahar meşəsində yaxşıdır." Vəziyyət kateqoriyasındakı "yaxşı", "qoxular" və "səssiz" sözləri yalnız meşəni görməyə, qoxuya, həm də həyatını eşitməyə kömək edir. Meşə xoruna təlaşlı bir kakuk rəhbərlik edir: "uçdu və tez işə düşdü." Bu quşun meşədəki əhəmiyyəti və üstünlüyü aydındır:
Onu çox bilmək istəyirəm
Meşədəki hər şey sayılmağa başladı.
Kuku maraqlanır və buna görə də "əla falçıdır". Müəllif, gizli istehzaları göstərən və "böyük" bir falçı mifini pozan bir paralelizm texnikasından istifadə edir:
Şam ağacında neçə konus var
Sen men menim nece yasin var.
Şam ağacında nə qədər konusların olmasının əhəmiyyəti yoxdur, "mənim və mənim neçə yaşım var" vacibdir və kukunun "proqnozlarına" inanmamalısınız. Şairin quşa münasibəti xeyirxah, həssas, hörmətlidir, çünki lirik qəhrəman nəinki özünü qışqırıq eşitmir, həm də başqalarının birbaşa müraciət, ritorik sualı ilə eşidir: "Eşidirsinizmi?"
Konstantin Vanshenkinin "Cuckoo" şeirinin qəhrəmanı olan "Cəsur oğlan", kukuk səssiz qaldıqda "qorxu hiss etdim" sualına "əvvəlcə" cavabını vermədi: "Dünyada nə qədər yaşayacağam?" Sonra kuku qarğa ilə aparıldı və oğlan "sayını itirdi" və "keçmişin işarəsinə" gülməyə başladı. Qorxu yayıldı:
Yer üzündə sonsuz bir gün gəzdik
Məktəbdə olduğu kimi, onu da tənbəl hesab etmək idi.
Göründüyü kimi, bu şeirdə kukunun təsviri parlaqdır. Uşaqlıq haqqında xatirələr onunla bağlıdır, bu quşun sahibinə olan münasibətini özündə cəmləşdirir.
İngilis şairi William Wordsworth "Cuckoo" şeirində bu quşu "meşələrin bahar qonağı", "tapmaca" adlandırır:
Ah sən kimsən? - quş, il boş
Yuxarıdan gələn bir səs?
Sən mənim üçün quş deyilsən: yox, sən ruhsan,
Tapmaca, tək səs.
Bu quşun oxuduğu lirik qəhrəmana "iki səsli inilti" görünür. Cuckoo niyə hiylə qurur? Simvol quşunun kəfənlənməsinin sirləri cəlbedicidir.Bu "qarışıqlıqlar" ın altında bir sıra "keçən günlər" meydana çıxır. Lakin lirik qəhrəman kuku mahnısını oxuyur: "Meşə kölgəsindəki fəryadınızı eşitməkdən məmnunam", "Səsinizi məmnuniyyətlə eşidirəm." Sevinc gətirir:
Yenə də dünya mənə elə gəlir
Bir növ xəyallar səltənəti.
Ancaq şairlərin hamısı onun ifası ilə sevinc gətirmədi. 1825-ci il tarixli "Kaka və bülbül" şeirində Aleksandr Sergeyeviç Puşkin "boş gecənin" iki "müğənnisini" müqayisə edir. Biri "müxtəlif bahar müğənnisi" - bülbül, digəri - "bir çərəz öz adını təkrarlayır." Müəllifin dediyinə görə, çuxa bülbüllə rəqabətə dözə bilmir, amma onun ifasında səslənir: “Ondan sonrakı əks-sədadır”! Küpəyə mənfi münasibət epitetləri "axmaq" və "eqoist" vurğulayır. "Qürurlu" sözü oxucu arasında bir növ təəccüb doğurur: cəsur bir kuku, çünki bülbülün özünə meydan oxuyur. Onun yaz mahnısı şairin həsrətini oyadır. "Mən baharı sevmirəm, qan gəzir, hisslər keçirir, ağlıma həsrət qalır" deyə Puşkin etiraf edib. . Və burada çuxa "öz təkrarlayır":
Heç olmasa qaçın. Bizi xilas et Allah.
Elegiac kukundan!
Nədən "qaçmaq" lazımdır? Həsrətdən? Xatirələr? Yoxsa kuku peyğəmbərliyindən?
Kuku pis bir ana kimi xatırladan əsər Samuel Yakovlevich Marshak'ın "Cuckoo" hekayəsidir.
Lirik qəhrəman uşağına "layiqli bir ailə bəxş etdiyini" eşitdirdiyini görərək kukla ilə dialoqa girir. "Layiqli" o, "ailəni" "kəsmə, skeyt, ürtiker, zoryanka" hesab edir. " "Ananın" qayıdış ünvanı da var: "Meşə, meşə kənarı, on beşinci ağac."
Məlumdur ki, kuku ümumiyyətlə parlaq bir quş deyil, təvazökar bir tük, sadəcə bir motley. Marşakda o, "ağıllı", yəni parlaq deməkdir. O, ifratçılığını, hətta vulqarlığını da vurğulayır. Lirik qəhrəman ondan soruşur:
Sən gənc anasan
Uşağınıza nə verir?
Yoxsa meşədə bir neçə iz qalıb?
Tamamilə güc, sağlamlıq və həmsöhbət çaşqın olur, uşağı yanlış əllərə verir? Və birbaşa, həyasız bir cavab alır: “Mən yaşamaq istəyirəm. uşaqlar, gənclər, dünyada yaşamağımıza mane ol. " Kuku bunun dəyərini bilir: "Mən şən, sevimli, gəncəm, azadlığı sevirəm." O, yuva qurmadığını, uşaqları olmadan "hər hansı bir qarmaqarışıq" yaşayacağını etiraf etdi. O, heç bir istiqraz və öhdəlik daşımadan yaşayır və övladları üçün "təsadüfi görüşün nəticəsidir". Söhbəti kəsdi ("biraz mənə başını buladı") və "evsizlərin dostu" ilə görüşməyə tələsir.
Tale əxlaqı antiteziya üzərində qurulur:
Yazda kukualara qulaq asmağı sevirəm ...
Səsləri belə yumşaq, yüksək səslənir ...
Yenə də kukuya görə peşmanam!
Bu nağılda S.Ya.Marshak, uşaqlarını tərk edən qadınları qınayır. Cuckoo mənfi bir görüntüdür.
Bədii ədəbiyyatda kukunun görüntüsünü anlamaq üçün müxtəlif janrların əsərlərini təhlil etdik. Şairlər və yazıçılar kukuya fərqli münasibət göstərirlər. Əsərdə təqdim olunan əsərlərin 82% -ində kukunun görüntüsü müsbətdir. O, baharın sevgilisi hesab olunur, onun oxuduğu müəlliflərin qayğısız bir uşaqlığı, vətəni haqqında nostalji yaratmasına səbəb olur, onun “kaku” nu eşidən hər kəs üçün parlaq hisslər doğurur. Onun bir peyğəmbər və bir "xanım" kimi düşüncəsi xalq mədəniyyəti ilə bağlıdır.
Əsərdə təhlil olunan işlərin 18% -ində kukunun görüntüsü mənfi olur. Təsvirin bu qavrayışı və təcəssümü təbiətdə didaktikdir, folklorun köklərinə qayıdır, kukonun həyat tərzi insanların mənfi qiymətləndirməsinin nəticəsidir.
Bizim oxucularımız üçün bədii ədəbiyyat mənbəyidir. İnsan həyatının çoxəsrlik təcrübəsini saxlayır. Bu o deməkdir ki, folklor və bədii ədəbiyyat oxucunun kuku haqqında təsəvvürünü və ona münasibətini formalaşdırır.
3. Kuku haqqında nə bilirik
Bu quşun həyatı haqqında nə bilirik?
Bir şəhər sakininin bir öpücüklə qarşılaşması asan deyil. Şəhərimiz kiçikdir, Belaya çayı yaxınlığında, kotteclərlə əhatə olunmuşdur, buna görə hamı canlı bir kakun səsini eşitdi, ancaq az adam gördü. Sorğuda iştirak edən uşaqların yalnız 36% -i bu quş haqqında hər hansı bir məlumat verə bildi: "boz", "düz görünən", "qırxdan az, amma ulduzdan daha böyük", "helikopter kimi uçur." Məlumat zəngin deyil.
“Hansı işləri bilirdiniz, kuku haqqında oxudunuz?” Sualına respondentlərin 40% -i müsbət cavab verdi: kimsə “cavan oğlanlar“ Cuckoo meşənin yanından keçdi ... ”saydığını xatırlayır və sinif yoldaşları İ.Krylovun“ Cuckoo ”povestini bilir və Xoruz. " Yalnız iki ədəd. Yetkinlərin bu suala cavab verməkdə çətinlik çəkdiyinə təəccübləndik.
"Bu quşun davranışında xüsusi nədir?" Sualına hamısı yalnız yumurtalarını digər insanların yuvalarına atdığını söylədi, amma niyə belə etdiyini heç kim cavab vermədi.
Sualına "Necə düşünürsünüz və niyə insanların bu şəkildə kukla əlaqəsi var?" fərqli cavab verdi. Əksər insanlar, insanın pis anası olduğuna görə kukunu alçaltdıqlarına inanır, respondentlərin 20% -i insanların kukunun proqnozlarından qorxduğunu və xalq əlamətlərinə inandıqlarını düşünür, yalnız 8% insanların hər hansı digər quş kimi kuku ehtiyatını itirdiyini düşünür, 24% -i çətinlik çəkirdi. sualına cavab verin. "Şəxsən hansı qrupu dəstəkləyirsiniz?" - Cavablar: "Mən hamı kimi xor görürəm" - 36%, "Mən proqnozlardan qorxuram" - 12%, "üzr istəyirəm" - 52%. "Bu quş üçün başqa hissləriniz varmı?" Sualına Rəyi soruşulanların 72% -i mənfi cavab vermiş, 28% -i köçəri olduğuna görə quşa rəğbət bəsləyir, bu da uzun yolda çətinlik çəkdiyini, çətin olduğunu deməkdir. Ekoloji mühitin pisləşdiyinə və kukunun öz qaydasında yaşamağa məcbur olduqlarına simpatiya bildirirlər.
Sorgularaq, uşaqlar və böyüklər ilə ünsiyyət qurarkən, insanların kukunun həyatı ilə bağlı məlumatlarının (həqiqət varsa, az!) Məlumatlarına təəccübləndik. Onu görmək həqiqətən çətindir, amma görüşdüyümüz demək olar ki, hamımız onun oxuduğunu eşidirsə, o da bizimlə yaşayır. Sual fərqlidir: ərazimizdə yaşayan quşun həyatı ilə necə maraqlanmaq olmaz? Laqeydliyimiz bizə yaşamağa mane olurmu? Nə qədər atalar sözləri, əfsanələr, inanclar var, amma çoxları bunları bilmir. Niyə insanlar kuku haqqında az şey bilirlər və hətta kompüter dövrümüzdə də çoxları onun proqnozlarına inanmağa davam edir?
4. Ümumi kuku
Cuckoo, göyərçindən bir qədər qısa (bədən uzunluğu 40 sm, çəkisi təxminən 100 q) olan kiçik bir quşdur, Rusiya Federasiyasında geniş yayılmışdır və əsasən yaşayış yerlərinin çoxunda, əsasən də çox sayda quyruğunun (passerines) yuva etdiyi yerdir.
Küpəyin varlığı, kişilərin xarakterik səslənməsi ilə asanlıqla aşkar olunur - qarğa, yazda meşələrdə, çaylar və gölməçələr sahillərindəki meşələrdə, həmçinin yaşayış məntəqələrinin yaxınlığındakı park və bağlarda eşidilir.
Pişirmə ümumiyyətlə may-iyun aylarında başlayır və yazın ikinci yarısında dayandırılır. Səhər və axşam şəfəqlərində daha çox eşidilir, lakin gündüz və gecə də səslənir. Yalnız kişilər bişirirlər. Xarakterik "kaku" ilə bu çağırışa "həddi-bənzərə" bənzər bir yüksək səslə cavab verən qadınları çağırırlar.
Adətən kukualar yuva qurmur. Çiftleşmeden sonra, yaz dövründə döllər 10 ilə 20 yumurta, vaxtında (iki ilə üç gün arasında) bir-bir başqalarının yuvalarına atırlar. Maraqlıdır ki, rəng, ölçü və forma baxımından, kuku yumurtası yuvasına atdığı quşun yumurtasına çox bənzəyir. Cənubi Primorye'de, kukuklar yumurtalarını qulaqlı yulaf yuvalarına, Şimali Primorye'de - qalın köklü qamışların yuvalarında, Transbaikaliya'nın çöllərində - çöl silsiləsinin yuvalarında, Qərbi Sibir'nin meşə-çöllərində - bağ qamışlarının yuvalarında, Sibir'in meşə bölgəsində - Sibir'in meşə bölgəsində və ya xallı silsilə, Sibir meşə-tundrasında - yulaf ezmesi yuvasına, Rusiyanın Avropa hissəsindəki meşə zonasında - bağ böyüyünün yuvasına və ya adi qırmızı rəngli, Qafqaz dağlarında - qaranlıq yuvalarına və s. Kukunun övladlığa götürən valideynlərinə çevrilən təxminən 150 növ quş məlumdur. Onun yumurtası cəmi 3 qram ağırlığında və yalnız 12 gün inkubasiya tələb olunur. İnanılır, amma kukunun özünə büründüyü yuvaya bənzər bir yuva qurduğu dəqiq bilinmir. Gələcək balalar üçün bir növ qoruyucu valideynlərdə ixtisaslaşma eyni ana xəttinin kukualarının eyni rəngdə və eyni ölçüdə yumurta qoyması, yəni yuva sahiblərinin yumurtalarının dəqiq bir nüsxəsini çoxaltmağa çalışmasıdır. Hər ixtisaslaşdırılmış cinsin qadınları (adlandırılan gen) xromosomdan nəsildən-nəslə qadın nəsillərinə keçir. Beləliklə, yumurtaların rənginə və ölçüsünə cavabdeh olan genlər yalnız qızın anası tərəfindən ötürülür və təbii seleksiya nəticəsidir. Kişilər bütün cərgələrin nümayəndələri ilə birləşir və bununla da növlərin birliyini qoruyurlar. Bundan əlavə, bir ördəyin qadın nəsilləri ümumiyyətlə övladlığa götürən valideynlərinin görünüşünü xatırlayırlar və ümumiyyətlə növbəti yay böyüdükləri əraziyə qayıdırlar.
Hər bir ördəyin böyüdüyü, başqa insanların yuvalarını axtardığı xüsusi bir sahə var. Kucku olan kişi, saytın məşğul olduğu digər kukuaları xəbərdar edir. Bundan əlavə, o, qadına yumurta atmaq, sayt üzərində uçmaq və kiçik quşları qorxutmaq üçün uyğun yuva tapmaqda kömək edir. Bəzi hallarda quşlar onu şahin üçün aparır və yuvalarının yerini göstərərək uçurlar. Digər hallarda, onlar bir ördək balasını şahindən ayırmağı öyrəndikdən sonra, sürülərə toplanaraq kişiyə hücum edərək, mümkün qədər onu qovmağa çalışdılar. Hər iki halda ortaya çıxan tıxanma, ev quşlarının diqqətini yuvalarından yayındırır və dişi kukunun nəzərəçarpacaq dərəcədə yaxınlaşıb yumurta qoymasına imkan yaradır. Adətən onu yarımçıq debriyajlarla yuvaya qoyur. Eyni zamanda, tez-tez ev yumurtalarından birini yuvadan atır. Əgər yuva açıqdırsa (məsələn, kətan, yulaf, meşə qıvrımları ilə), kukuk birbaşa yuvada oturur və bir yumurta verir. Bir yuvada və ya boşluqda olduqda yuvaya girmə çətinləşərsə (məsələn, bir uçuş bağında, qırmızı başlıqda, titrədə), onda çuxa əvvəlcə yerə bir yumurta qoyur, sonra gaga içərisində onu gətirir və yuvasına qoyur.
Tutulan cuckunun taleyi yuvada görünmə vaxtından asılıdır. Yumurta yumurtlama zamanı atılırsa, ev sahibi quşlar yuvanı tərk edir və ya görünən yad bir yumurtanı atırlar. Kuku yumurtası dişi yumurta qoymağı başladığında yuvaya girirsə, o zaman parazit yumurtasını fərq etmir və yuvaya buraxır. 12 günlük inkubasiyadan sonra bir cuckoo lyuk, ardınca digər balalar. Bununla birlikdə, kakunun yumşaq çılpaq dərisi hər cür toxunuşa son dərəcə həssasdır. İlk beş gündə (dəridə lələk primordia görünməzdən əvvəl), ejeksiyon instinkti var. Yumurta və digər balalarının qabığı ona müdaxilə etməyə başlayır, özünü onlardan azad etməyə çalışır. Yalnız qonşu cücə kukunun yanında olarsa və ona yaxınlaşsa, ikincisi bədənin xüsusi bir hərəkəti ilə cücəni kürək yerinə yuvarlaq bir fossa yerləşdiyi sakral bölgəyə aparır, oradan çıxmaq çətin olur. Sonra kuku yuvanın yan tərəfinə hərəkət edir və yüksələrək cücəni yerə atır. Beləliklə yuvanı xarici cisimlərdən (balalarından və yumurtalarından) azad edir. Beş gündən sonra kukunun hər şeyi atmaq istəyi yoxdur və əgər cücələrdən biri bu dövrdə sağ qalmağı bacarsa, heç kim ona toxunmayacaq. Ancaq qalan körpələrin sağ qalma şansı hələ də azdır - fakt budur ki, kuku yetkin quşların gətirdiyi bütün qidaları qarışdırır ki, qalan cücələr ən çox acından ölsünlər. Sol, nəhayət, tək başına, övladlığa götürən valideynlərinin tam qayğısına qalır, kimsənin öz balalarına bənzəmədiyini fərq etmir. Bir gündə çox sürətlə böyüyən qaranlıq bir yemi qidalandırmaq üçün vaxt tapırlar. Ümumiyyətlə, kuku ümumiyyətlə yuvada üç həftə yatır, ancaq yuvanı tərk edərək pis uçur, budaqdan budağa qayıdır. İstər-istəməz yaxşı, yuvadan ayrıldıqdan bir həftə sonra uçmağa başlayır.
Kuku olduqca acgöz bir quşdur. Yaz boyu zərərli tırtılları, xüsusən tüklü olanları, demək olar ki, bütün kiçik quşların qarşısını alır. May böcəkləri, kəpənəklər yeyilir. Yumşaq giləmeyvə də pəhrizinə daxildir. Mədəsi tez-tez tırtılların tükləri ilə o qədər tıxanır ki, yunla böyüdülmüş kimi görünür. Bu faydalı işlə kaku, şübhəsiz ki, parazitizminin kiçik quşların yuvalarına gətirdiyi zərərləri əhatə edir. Bir çox elm adamı onu meşənin ən faydalı quşlarından biri hesab edir.
İyulun ortalarında, kukuklar tropik və Cənubi Afrikada, Ərəbistan yarımadasının cənub bölgələrində, Hindistan, Seylon, Indochina və ya Çinin cənub əyalətlərində qışlama üçün yola düşür. Aprelin sonu, mayın əvvəlində kukuklar vətənlərinə qayıdırlar. Əvvəlcə kişilər gəlir, bir neçə gündən sonra qadınlar görünür
Kukuaların çox sayda quş övladlarına vurduğu ziyana baxmayaraq, kukualar faydalı quş sayılmalıdır, çünki çox sayda ağac əkən zərərvericini məhv edir. Bundan əlavə, onlar gələn baharın cazibədarlığını vurğulamaq kimi qucaqlamaqla insanlara sevinc gətirirlər.
Cuckoo niyə ağlayır? Bəlkə də həyatı belə oldu: bir sevgi mahnısı oxumaq, uzaq Afrikadan vətəninə qaçmaq, nəslini xilas etmək üçün gələcək toyuq üçün etibarlı "valideynlər" axtarır. İçindəki aclıqdan ölməmək üçün yuva qurmaz, çünki kişi ya yumurtaya, ya da balalarını qidalandırmağa kömək etmir. O, təkdir.
Bəlkə kuku çayların quruduğunu və meşələrin yanıb qurtardığını, kölgəli bağların insanlar tərəfindən kəsildiyini ağlayır. Ya da bəlkə laqeydliyimizdən ağlayır: kuku sağ qalacaq, buna görə də sağ qalacaq. Yox yox? Bəs Rusiyanın "parlaq" kuku "olmadan yaşayan meşələr haqqında nə demək olar?" Onun mahnı oxuması Vətən haqqında düşüncəmizlə əlaqələndirilməlidir.
Cuckoo obrazı həm şifahi xalq sənətində, həm də bədii ədəbiyyatda təriflənir. Bu quşu bilməməyimizə dözə bilməzsiniz. Kukunun niyə bizi daha az ziyarət etməyə başladığını düşünməliyik.
Tədqiqat işləri məlumatlandırıcıdır. Bizim vəzifəmiz insanların diqqətini doğma təbiətinə, ətraf mühitin qorunmasına, xalq adət-ənənələrinin tarixinə, doğma mədəniyyətinə yönəltməkdir. Bu materialı sinif saatlarında istifadə etməyi məsləhət görürük.
1. Bayanov M.G., Mamatov A.F. Cənubi Urals quşları. - Ufa: Kitap, 2009 .-- 376 s., 210 səh
3. Gerasimov V.P. Ölkəmizin heyvanat aləmi: başlayan müəllimlər üçün bir dərslik. siniflər. - 2-ci nəşr., Rev. Və əlavə edin. - M .: Təhsil, 1985 .-- 208 s., 97-99
4. Wordsworth William. Cuckoo.
5. Lavrova T. Poem Cuckoo. http://www.boxter.org/stihi/show.php?id=359
6. Marşak S.Ya. Cuckoo. Fəsillər: Doğma təbiət haqqında rus şairləri. - L .: Lenizdat, 1985, 238 s. - ("Məktəb Kitabxanası", səh. 64)
8. Puşkin A.S. 3 cilddə işləyir. T.1. şeirlər. - İvanovo: Fora şirkəti. 1995 - 636 səh., S. 382
9. Döl A.A. Şeirlər. Nəsr. Məktublar. - M .: Bayquşlar. Rusiya, 1988 .-- 464 s., 143 səh
10. Cheprov. S. Şeirlər. hppt: //www.voskres.ru/literature/poetry/cheprov1.htm
15. "İqorun alayı haqqında söz." Per. N.A.Zabolotskiy. Ədəbiyyat. 9 kl. Ümumi təhsil üçün dərslik oxucu. qurumları. 2 saatda 1-ci hissə / Ed. V.Ya. Korovina. - 12-ci ed. - M.: Təhsil, 2006.- 369 s., Səh 29-30
16. Uşaqlar üçün ensiklopediya. Quşlar və heyvanlar / Fəsil. Ed V.A. Volodin, Ved. Ed G.E. Vilçek. - M .: Avanta +, 2003 .-- 448 s., 120-121
2. Kukun əfsanəsi.
4. Kaka və kuku çiçəkləri.
1. Blaginina E. "Cuckoo."
2. Vanshenkin K. "Cuckoo."
3. Wordsworth W. "Cuckoo."
4. Lavrova T. "Cuckoo."
5. Marşak S. "Cuckoo."
6. Nikolaeva T. "Kaka".
7. Pushkin A. "bülbül və kuku".
8. Fet A. "Cuckoo".
9. Cheprov S. "Cuckoo", "Gülməli" kuku "uçdu ..."
1. qardaş və bacı.
Bir dəfə qardaş və bacı mavi dağların arasında yaşayırdı. Onların valideynləri yox idi, anaları yerlə qidalanırdı. Bir ildə dəhşətli bir quraqlıq oldu, yer çılpaq qaldı, üstündə bir dənə də olsun ot qalmamışdı. Ağaclar qurumağa başladı, quşlar artıq səslənmədi. Balalarına yemək olduğu yerdən uzaqlaşdılar. Axınlar qurudur. Ətrafdakı hər şey tələf oldu.
Bacım və qardaşım bu qədər göz yaşı tökdü.Bəs onlara kim kömək edəcək? Qardaş bacısına dedi: «Çörək üçün gedəcəyəm. Tezliklə sənə qayıdacağam. Məni gözləyin, bacı! ” getdi və bacısı gününü gözləyir, başqa, üçüncü ... Bir ay keçdi, getdi. Çox vaxt keçdi, çox çaylar axdı - qardaş yoxdur. Sonra bacısı qardaşını axtarmağa qərar verdi. Çayları, dərələri gəzdi, yüksək dağlardan keçdi. Nəhayət, geniş, hətta bir səhraya gəldi. Dayanan bir ağac görür. Ağacın altında dincəlmək istədi, ağaca yaxınlaşdı və bunun altında insan skeleti yatdı. Qız qardaşını tanıdı. Uzun müddət kədərləndi. Gözlərimdən acı göz yaşları töküldü. Ağacın altında oturub ağladı. Onun göz yaşlarından bir göl meydana gəldi. Ot sahillər boyu yaşıl idi, çiçəklər çiçək açdı. Kədərdən və kədərdən olan qız kukuya çevrildi. İndi də uçur, qardaşı üçün ağlayır, kədəri barədə hər kəsə danışır. O oxuyur: "əkin kimi, əkin kimi." Bu o deməkdir: "Yalnız sümüklər, heç bir şey."
Cuckoo mahnısını diqqətlə dinləyin. Düzdür, kədərli bir şey haqqında mahnı oxuyur.
2. Kukun əfsanəsi.
Cuckoo bir qız idi. Qızlar hovuzda çimdi, gölməçədən ayrıldı və paltar almağa başladı. Paltarına bir qız: içinə girdi. Yalan., Topa əyilmiş, qız paltar ala bilmir. Nə edəcəksən? Sonra da qıza dedi: "Sən mənsənsə çıxacam, əks halda paltarını vermərəm". Onsuz da necə evlənə bilərəm? O qız suyun yanında dayanıb kəndə getmək vaxtı gələnə qədər orada dayandı. Sonra paltarını ilandan götürdü və ağlına dedi: "Səninlə evlənəcəm, oyunçu göndər."
Tezliklə oyun oyunçuları gələcək. Onlara rushnyks verir. Toyu qeyd etdi. Əri onu yanına aparmır, deyir: "Atanla yaşa".
Bir dəfə əri üzdüyü yerə gedəcəyini söyləyir. "Gedərəm, amma uzun müddət getmişəmsə, gedib qışqır:" Ku-ku! Cuckoo! " Mən sənə gələcəm. İndi də gedirəm: ailəmi görmək vaxtıdır. Sən mənim ailəmdə yaşamaq istəmirdin, amma ailəsiz yaşamaqdan canım canımındır. "
O tərk etdi. Çoxdan yoxdur. Arvad o yerə gəldi və qışqırdı: “Ku-ku! Cuckoo! " Əri qışqıran kimi çırpıldı və onlar yenidən yaşamağa başladılar. Ailənin yanına qayıdanda arvadına, əgər uzun müddət getməyibsə, onu sudan atmasını əmr etdi. Elə oldu ki, üçüncü dəfə ailəsini ziyarətə getdi. Arvadına deyir: “İndi məni çağıracaqsan, gəlib deyəcəksən:“ Ku-ku! Cuckoo! " Bəlkə indi sizə gəlməyəcəyəm. Üzməsəm, dostumu göndərərəm. Məni görmək istəsən, sənə yaxınlaşanda dostumun üstünə otur və səni ailəmə gətir. Sizdən soruşuram: yanıma gəlin, amma tez yanıma gəlmək istəmirsiniz, arvad qalmayacaq və özünüzə qayıtmayacaqsınız: bir quş olacaqsınız. "
Ancaq əri olan şorbaya getmək istəmədi və o, bir quş oldu, uçdu və indi uçdu.
Kekuk - bu suçu oğlunun adı idi. Bir dəfə torpağa gedərək bir padşahın qızı ilə evləndi. Bir müddət ömrü boyu birlikdə şahzadəyə dedi: "Mən valideynlərimi görmək istəyirəm" su elementinə qərq oldu və bir daha görünmədi. Aclıq və kədər içində bir qız sahilə gəzdi.
Birtəhər saçlarını tarayan kral qızı öz-özünə fikirləşdi: "Dönməzsə, dünyada yaşamağım üçün bir şey yoxdur. Bir quşa çevrilib uçmaq daha yaxşı olar." Və onun arzusu yerinə yetdi - bir quşa çevrildi və hər yerə uçdu. Bu o qədər tez baş verdi ki, o, yalnız bir örgüyü örməyə müvəffəq oldu, digəri isə örülməmiş qaldı.
Deyirlər ki, bir çuxanın bir qanadı olduğu üçün parçalandı və aşağı salındı.
Gənc bir qadının həyatı kədər içində və ərini daim axtarışda keçirdi. Hələ ərini "tort bişirən!"
- Cuckoo vəuckuck çiçəkləri.
Çox qədim dövrlərdə başqırd tayfası Ural Tau'nun cənub yamaclarında yaşayırdı. Tez-tez qonşu qəbilələrin hücumuna məruz qalır. Sonra da hücum etdilər. Və bu qəbilənin başqırdlarında Kekuk adlı bir batir vardı. Cəsur Egetini yığdı və düşmənlərə qarşı etdi. Döyüşməkdən ayrılıb, uşaqlıqdan bəri çox sevdiyi sevgilisi Qaragaşa dedi: “Əgər tarlada qalsam, qanımdan qırmızı çiçəklər böyüyər. Sevgimi xatırladacaqlar. İnanın: qayıtmasam, adım qayıdacaq! ” "Nə olursa olsun, səni heç kimə əvəz etmirəm, gözləyəcəm!" - Karagash sevgilisine cavab verdi.
Qanadlı atlarını minərək, atlılar döyüşə atlandılar. Tezliklə saysız-hesabsız düşmən ordusu gördülər. Şiddətli bir döyüş başladı. Hər iki tərəf üstünlük təşkil etdi, sonra digəri. Döyüş öldükdə döyüş meydanında bir dənə də olsun can qalmadı. Bu xəbər Kekuk-batır qəbilələrinə çatdı. Hamısı qanlı göz yaşları ilə ağladı. Yalnız Qaragaş bu xəbərə inanmaq istəmədi. "Döyüşdə yıxılanlar yenidən doğulmayacaq, ancaq yaşamaq lazımdır!" - valideynlərinə söylədi və özlərinə kassir göndərən qızı girov müqabilində evləndirmək qərarına gəldi. Ancaq gözəl Qaragaş sevgilisi ilə yaşamaq istəmirdi. Ərini bıçaqla öldürməyə razı oldu və qaçdı. Zidane tutuldu və həbs edildi. Karagash, kədərli ağladı və Kakuku xatırlayaraq kədərli mahnıları səsləndirdi. "Bir quş sənə uçacaqdı!" - qız hönkürdü. Və sonra onun arzusu gerçəkləşdi: birdən azalmağa, əriməyə başladı. Bunun əvəzinə qolları qanadlar böyüdü. Quşa çevrilib pəncərənin dəmir barmaqlıqlarından çırpıldı. Ağacdan ağaca, dağdan dağa uçaraq sevgilisini çağırdı: "Tort bişir!" Neçə gündür ki, Ural Tau dağlarında və dərələrində onun kədərli fəryadı səslənir.
Bir dəfə parlaq qırmızı çiçəkləri gördü. Yalnız bundan sonra Kekukun ölümünə inanırdı.
O vaxtdan bəri o, dünyaya uçur, özünü, külək və ya ağcaqayın kimi tənha bir yerə oturur və məsafəyə baxaraq sevgilisinin adını acınacaqlılıqla təkrarlayır. Testis qoyursa, oturmağa səbri yoxdur - həmişə Kekuk axtarır. Çiçəkləmə zamanı xüsusilə təəssüflə ağlayır və çiçəklər solulduqda, o artıq bişirmək iqtidarında deyil. Yenə qırmızı çiçək axtarıb uzaq bir yerə qaçdı. Həmişə belə.
"Tort peçenye!" Adlandırılan bu quş, insanlar kuku, o qırmızı çiçəklər - kukuk seshehe - kuku çiçəkləri adlandırmağa başladılar.
Kukunun görünüşü
Adi kukuklar nümunəsindən istifadə edərək bu quşların görünüşünü araşdıracağıq.
Bədən uzunluğu 35-38 santimetr arasında dəyişir. Quyruğu 13-18 santimetrdir. Bu quşların çəkisi təxminən 130 qramdır.
Cuckoos ən məşhur yuva parazitləridir.
Qanad dairəsi təxminən 55 santimetrdir. Üzlər qısa və güclüdür. Kişilərin arxa və quyruğundakı lələklər tünd mavi rəngdədir. Sinə və boğaz açıq boz rəngdədir. Bədənin qalan hissəsi yüngül, qaranlıq zolaqları var. Ayaqları sarı, gaga qaranlıq rəngdədir.
Dişi rəngdə qəhvəyi və qırmızı çalarlar üstünlük təşkil edir. Baş və arxa qara rəngli zolaqlar ilə kəsilir. Lələklər ağ bir haşiyə ilə düzəldilmişdir. İşıq göğsünde qara və ağın yaxşı təyin olunmuş dar zolaqları var. Dişilərin çəkisi 110 qramdan çox deyil.
Gənc böyümə əsasən solğun qırmızı rəngə malikdir. Qaranlıq zolaqlar bədənin bütün uzunluğundan keçir. Cuckoos ildə 2 dəfə molt. Yaz aylarında şumu qismən, qışda isə tamamilə dəyişdirirlər.
Quş nəyi simvolizə edir
Məşhur inanclara görə, kuku, sevilən birini və ya dulunu itirmiş bir qızdır. Əlbətdə ki, belə bir müqayisənin çox simvolik mənası var, amma mahiyyəti budur ki, quş digər dünyanın nümayəndəsi hesab olunur, çox vaxt ölülər krallığı ilə əlaqələndirilir və cəhənnəmin elçisi hesab olunur. Buna görə bir çox mənfi əlamət onunla əlaqələndirilir. İnsanlar bədbəxtlik, xəstəlik, aclıq və s.
Avropanın bəzi bölgələrində bu günə qədər bu quşun ərindən xəyanət etdiyi bir kişidən, dul qadından gəldiyinə inanırlar. Bu səbəbdən bu quşu öldürmək günah sayılır.
Amma əgər kuku haqqında obyektiv danışsaq, o zaman yumurtlama və cücələrə yem verilməməsinə baxmayaraq, cütləşmə üçün bir cütü cəlb etmək üçün yalnız cütləşmə mövsümündə kukoozlar olur. Onları digər quşların yuvalarına atır və onlar övladlığa götürən valideyn olurlar. Ancaq ən pisi, hətta bu deyil - kukunun cücəsi övladlığa götürən qardaşları yuvadan atır ki, “valideynlərin” gətirdiyi bütün yeməklər yalnız ona verilsin.
Kukukların bu davranışına görə bəzi quş növləri bəzən bütün mövsüm boyunca öz nəsillərindən bir nəsl yetişdirə bilmirlər.
Əyilmə quşu ilə əlaqəli işarələr
Bir çox xurafat təkcə quşun özü ilə deyil, həm də onun oxunuşu ilə də bağlıdır. Çünki cuckoo cuckoo, insanlar edə bilər:
- hava müəyyənləşdirin
- gələcək məhsulu mühakimə edin
- yaşamağın neçə il olduğunu təxmin etmək,
- Gələcək hadisələr və s. Barədə məlumat əldə edin.
Qədim Slavyanların bəzi qəbilələri quşu "cənnətin açar qoruyucusu" adlandırdılar və səsi ilə çox sayda taleyüklü hadisəni təyin edə bildilər. Bunun üçün aşağıdakı kimi amillər:
- kriketin yeri və vaxtı
- intonasiya,
- dəfə.
İlin ilk dəfə kukunun mahnısını ilk dəfə eşitdiyi zaman insanın nə ilə məşğul olduğu da vacib idi.
Mövsümi tənzimlənir
Kuku işarəsini şərh edərkən ilin vaxtını, eyni zamanda kilsə tətilini və tarixlərini də nəzərə almaq lazımdır.
Mövsümün əsas əlamətləri:
- Quş erkən yazda bir səs verdisə - il arıq olacaq.
- 12 İyuldan sonra (Müqəddəs Pyotr Günü) oxuyan quş ölüm və bir çox bədbəxtliklər gətirir. Bu anda onun səsini eşitmək üçün "şanslısınız", onda narahatlığın qarşısını almaq üçün "kuku" deməlisiniz.
- Kuku bülbüldən əvvəl oxumağa başlamışsa, il uğursuz və bəlkə də ac olacaq. Əyləncə və əyləncə gözləmək məcburiyyətində qalmayacaq.
- Yazda kuku daim ağlayır - yenə də şaxtalar olacaq.
- Eyni anda bir neçə quş ağlayır, bir-birinə əks-səda verirsə, hava yaxşı olacaq, gün günəşli olacaq.
- Peterin günündən sonra kuku mahnıları dayanmasa, yazın qalan hissəsi isti və quru olacaq.
- Kuku payızda lağ edir - soyuq tezliklə gələcək.
Günün vaxtından asılı olaraq
Kuku haqqında işarələr günün vaxtında da fərqlənir. Bir insanın fəryadını eşitdiyinə görə, günün necə keçəcəyini mühakimə edirlər.
- Quş səhər və ya nahardan əvvəl uçur - gün uğurla və bəhrələnəcəkdir.
- Günortadan sonra çox iş qalır. Nəinki gün, həm də gələn həftə bütün işləri yazılarda keçirəcəkdir.
- Axşam - pis bir əlamət, ailə üzvlərindən biri xəstələnəcəkdir.
- Gecə, quş evdəki birinin tezliklə öləcəyini xəbərdar edir. Bu quş yaxın bir yerdə olduqda xüsusilə doğrudur.
Tamam haradadır
İşarələr, ağlamağın haradan gəldiyinə diqqət yetirməyi məsləhət görür. Quşu eşidən şəxsə nisbətən harada yerləşdiyini rəhbər tutmaq lazımdır:
- Səs solda eşidilir - çətinlik gözləmək lazımdır.
- Sağ tərəfdə - başladılan işlərdə uğurlar.
- Üst-üstə - qaçılmaz bir ölümə.
- Ön - həyat uzun və xoşbəxt olacaq.
- Arxada - göz yaşlarına və kədərə.
- Cənubda əziz xəyal tezliklə gerçəkləşəcəkdir.
- Şimalda - qazanc və uğurlu ticarət.
Kukla əlaqəli digər xurafatlar
Körpənin il ərzində ilk dəfə kuku bişirməyə başladığı gün doğulmuşsa, onda sevinc və uğurla dolu xoşbəxt bir həyat gözləyir.
Təbiətdə və çəmənlikdə yatarkən "lələkli bir şey" fəryadını eşitmək çox yaxşı bir cəsarət hesab olunur. Bu il boyu uğurlar və sakitlik gətirir.
İstirahət edərkən quş fəryadını eşitmək yaxşı bir nəticədir. Bütün il sakit və sakit keçəcək.
Bir adam kuku oxuyarkən çox çalışırdısa, bütün ilini işə sərf edəcəkdir.
Sağlam bir insanın mahnı oxumasını eşitdikdə xəstəliklərin tezliklə özünə gəlməyəcəyinə əmin ola bilərsiniz.
Bir quş fəryadı zamanı çılpaq yerdə dayanmaq - nəticəsiz işə və pul çatışmazlığına. Həm də mahnı oxuyan zaman bir insanın yerə baxdığı mənfi bir cəhətdir. Payızda qışqırıq eşitmək pis bir əlamətdir.
İlin ilk kuku fəryadında tez bir arzu etməlisən. İnsanlar bunun mütləq gerçəkləşəcəyinə inanır və bu zaman sizinlə bir sikkə varsa, onu bir əldən digərinə köçürməlisiniz.
Həm də populyar əlamətlər deyirlər ki, kuku pul talismanıdır. O, mahnı oxuduğunda, il ərzində pul axması üçün pul kisəsini intensiv şəkildə silkələməlidir. Evinizi dolu bir cüzdanla tərk etsəniz və il ərzində ilk dəfə "kuku" eşitsəniz, gözlənilmədən maliyyənin gəlməsini gözləyə bilərsiniz.
Bir quş qışqırırsa, evin və ya pəncərənin yanında oturursa, yaxın birisi tezliklə öləcəkdir. "Veschunya" anbarın damına əyləşdi - mal-qaranın ölümü və ölümü olacaq. Quş tələsəndə və heç yerdə otura bilməyəndə yanğını gözləmək lazımdır. Ayrıca, quşların fəryadında qızlar kürəkənə tahmin edirdilər: neçə dəfə satın alsalar da, qız neçə il oyunçu axtaracaqdı.
Yüksək bir fəryad tezliklə yağış yağacağını göstərir. Oruc və ya oruc duymağı son dərəcə mənfi bir işarə hesab edirdi - bu aclıq və yoxsulluqdan xəbər verirdi.
Quş ilk dəfə quru bir ağac üzərində səsləndirəndə, il ac qalacağını vəd edir. İnsanlar yarpaqları ilə örtülmüş canlı bir ağacın ilk mahnısını eşitsələr, onda məhsul zəngin olacaqdır.
Kəndlilər də fidanların ilk kaku ağlamadan əvvəl əkilməli olduğunu bilirdilər, əks halda əkilmiş hər şey yaxşı məhsul vermir.
Bundan əlavə, dağlıq dövrdə meşədə edilməli olan sadə ayinlər xalq arasında geniş yayılmışdı. Bunun üçün qohumların taleyi ilə bağlı suallarla lələkli bir monstrositə müraciət etmək adət idi.
Xəyal şərhləri
Bir xəyalda bir öpücük görmək həmişə pis bir əlamət hesab olunurdu, çünki o ölülər dünyasının xəbərçisi idi. Belə bir yuxu, ümumiyyətlə, onu görənə sürətli bir ölümü çatdırır.
Xəyal xəstə bir insana göndərilmişsə, tez sağalmasını gözləməməlidir. Bir xəyalda bir quş bir evin damının üstündən uçdu və ya oturdu - ailədə ölü bir insan olacaq.
Müasir ezoteriklər, özlərinə və ailələrinə problem yaratmamaq üçün kukla əlaqəli əlamətlərə çox diqqət yetirməyi məsləhət görmürlər. Yalnız nəzərə alınmalı olan şeylər hava əlamətləri, habelə maliyyə ilə əlaqəli müsbət əlamətlərdir.
Yuva verən parazitin davranışı və qidalanması haqqında
Kukuklar əsasən böcəklərlə qidalanır: ağac böcəkləri və tırtıllar, ağac gövdələrinə və yarpaqlarına zərər verir. Həşəratlara əlavə olaraq, kukukların pəhrizinə yumurta və digər quşların cücələri daxildir. Kukuklar balalarını və yumurtalarını yemirlər, atıla bilməzdilər.
Bir "məsuliyyətsiz ana" 8 saniyə ərzində bir yumurta əkmək üçün "əməliyyat" edir.
Bişirən kişilərdir, qadınlar isə daha səssizdirlər, çünki həmişə çalışırlar ki, heç kim onları görməsin. Axı, yumurtalarınızı digər insanların yuvalarına atmaq üçün çox sakit davranmaq lazımdır.
Baharın əvvəlində kukuklar Afrikadan Asiyaya və Avropaya keçir. Quşlar tək yaşayır. Kişilər bir neçə hektara çata biləcək böyük ərazilərə sahibdirlər. Qadınlarda daha az geniş sahələr var. Kukuklar üçün ən vacib şey öz ərazilərində digər quşların yuvalarının olmasıdır.
Ortaq kakunun səsinə qulaq asın
Mövcudluğu dövründə hər bir ana xətti genetik səviyyədə digər quşlara uyğunlaşdı. Buna görə yumurtaların rəng oxşarlığı müşahidə olunur. Yumurtaları ölçüsü ilə ayırmaq da çətindir.
Başqasının yuvasında tapma.
Qadınlar yalnız bir vəzifə tuturlar - ehtiyatla yumurtalarını atmaq. Bunu etmək üçün, kuku quşun yuvadan uçmasını gözləyir və sonra öz vəzifəsini tez yerinə yetirir. Qadın bu işə 8-10 saniyə vaxt sərf edir. Dişi ev sahibi yumurtasını yeyir, yuvadan atır və ya özü ilə götürür.
Çox vaxt valideynlər əvəzlənmədən xəbərsizdirlər. Cuckoo civcivləri digər cücələrə nisbətən daha tez doğulur, ana ev yumurtalarından qurtulmağa çalışır. Bu strategiya sayəsində balalar çox vaxt yuvada olurlar.
Körpə sürətlə böyüyür, daim qida tələb edir. Həyatın üçüncü həftəsində kukunun cücəsi yuvanı tərk edir. Ancaq övladlığa götürən valideynlər cücəni böyüyənə qədər bəsləməyə davam edirlər, bu təxminən 3 həftə davam edir.
Yumurtasını başqasının yuvasına ataraq, hoqqabaz görünməməsi üçün "doğma" yumurtanı yeyir.
Yaz mövsümündə bir qadın kuku digər analara 3-5 yumurta atmağı bacarır. Ancaq bu quşların potensialı çox böyükdür, onlar 30-a qədər yumurta gətirə bilər. Kuku uyğun bir yuva tapa bilmirsə, onu istənilən quşa atır və ya sadəcə yerə qoyur.
Bir yumurta 3 günə qədər yumurtalıqdadır, buna görə qadınlarda uyğun bir yuva tapmaq üçün vaxt var.Yumurtalar tezliklə lyuk olsalar, onda kuku debriyajı poza bilər və valideynlər yenisini başlamalı olacaqlar.
Kukuklar, övladlarını məhv etdikləri üçün, digər quşlara da həyat yolu ilə zərər verirlər. Lakin ətraf mühit üçün kukualar faydalıdır, çünki onlar passerin ailəsinin nümayəndələrinin qidalanmadığı bir çox zərərli böcəkləri məhv edirlər. Buna görə də, kukualar təbiətə faydalıdır.
Bu quşlar orta hesabla 7-10 il yaşayır.
Səhv tapsanız, lütfən bir mətn seçin və basın Ctrl + Enter.