Məlum oldu ki, ABŞ-da, Los-Ancelesdə, Corgi cinsindən olan Pavlov adlı bir it universiteti bitirmiş və hətta diplom almışdır.
Mashable görə, bütün bunlar Pavlovun universitetdə bələdçi kimi çalışması, ziyarətçilərə ən mənzərəli yerləri göstərməsindən başladı. Və bir müddət sonra böyüyüb məzun oldu.
California doggie Pavlov universiteti bitirib diplom aldı.
Gülməli hal odur ki, Pavlov hətta xüsusi bir "it diplomu" nun sahibi oldu.
Düzdür, aydınlaşdırılmalıdır ki, Kaliforniya Universiteti Pavlovun aldığı diplomun həqiqiliyini hələ tanımamışdır, lakin bu köpək sahibləri - Elaine və Enthony-nin ev heyvanları üçün real məzuniyyət təşkil etməsini dayandırmadı.
Ev sahibi Elaine və Anthony, ev heyvanı üçün əsl məzuniyyət səhnələşdirdilər.
Yeri gəlmişkən, Anthony özü də bu təhsil ocağını bitirib və Elaine bu il məzun olacaq. Beləliklə, bu universitetin diplomu, yəqin ki, hətta itlər tərəfindən dəstəklənən bir ailə ənənəsidir.
Pavlov: itlər üzərində təcrübələr
Alim bu günə qədər onun muzey-mənzil olduğu Ryazan şəhərində anadan olub. 19-cu əsrin sonu müxtəlif elmi fəaliyyət sahələrinin sürətli inkişafı ilə yadda qaldı, lakin hamısı canlı orqanizmlərin anatomiyası və fiziologiyası baxımından düzgün istiqamətə getmədi.
I.P. Pavlov əvvəlcə həzm fiziologiyası ilə bağlı tədqiqatlara, heyvanlar üzərində çoxsaylı təcrübələr aparmağa yönəltdi. Sonradan bir sıra kəşflər onu ilk dəfə canlı bir orqanizmin daxil olan xarici (və ya daxili) stimula cavabını təsvir etməyə sövq etdi. Pavlov bu cür reaksiyaları reflekslər adlandıraraq şərti və qeyd-şərtsiz bölüşdürür. Bu, insanın sinir sistemini, o cümlədən psixoemosional reaksiyalarımızın mahiyyətini dərindən öyrənmək üçün başlanğıc oldu.
Alimin fəaliyyətinin çox hissəsi Sankt-Peterburqda, Eksperimental Tibb İnstitutunda cəmləşmişdi. Öz bazasında İvan Petroviç illərlə o dövr üçün bənzərsiz tədqiqat və təcrübələr aparmışdır. 1904-cü ildə Rusiyada Nobel mükafatı və beynəlxalq səviyyədə tanınan ilk şəxs oldu.
İvan Petroviç və onun davamçıları tərəfindən aparılmış bütün təcrübələrdə köpəklər əsas əlaqə idi. Heyvanlar əməliyyat edildi və hamısından sağ qaldılar. Buna baxmayaraq, Pavlov qəddar bir insan deyildi və əməliyyat masasında ev heyvanlarından birini itirərək çox narahat idi. Akademikin özünün dediyinə görə, köpəklər ona o qədər bağlı idilər ki, əməliyyat otağına getməyə məcbur olmaq lazım deyildi: sanki elmə xidmətlərinin vacibliyini başa düşdülər və heç müqavimət göstərmədilər.
Təcrübi Tibb İnstitutunda əfsanəvi Sükut Qülləsi var, tutqun əhvalatlarla əhatə olunmuşdur. Bunun içərisində Pavlov, əsas şərtləri mütləq sükut olan bütün təcrübələr keçirdi ki, heç bir xarici stimul köpəkləri tədqiqatçının müntəzəm olaraq verdiyi siqnallardan yayındırmasın. Heyvanlar tamamilə təcrid edilmişdi və hüceyrədəki işıq çox zəif idi (əslində bir sıra təəssürat bağışlayan insanlarda tutqun və depresif düşüncələrə səbəb ola bilər).
Boş vaxtınız var?
Sonra istifadə edin! Əlavə təhsil alın!
Köpək xüsusi təchiz edilmiş bir maşına yerləşdirildi və tərk edilə bilmədiyi üçün qayışlarla səliqəli şəkildə düzəldildi. Təcrübələr zamanı Pavlov özü növbəti otaqda idi, səs siqnalları verdi, heyvanları bəsləyir və periskop vasitəsilə izləyirdi. Bütün itlərin diqqəti yalnız eksperimentatorun siqnallarına yönəldilməlidir: xüsusi bir cihazın köməyi ilə bir ampul yandırıldı və armud və ya pedalı basaraq yemək verildi.
Tərcümeyi-hal
İvan Petroviç 14 sentyabr (26) 1849-cu ildə Ryazan şəhərində anadan olmuşdur. Pavlovun ata və analıq cərgələrində Rus Pravoslav Kilsəsində ruhanilər var idi. Ata Peter Dmitrievich Pavlov (1823-1899), anası - Varvara İvanovna (nee Uspenskaya) (1826-1890) [* 1].
1864-cü ildə Ryazan İlahiyyat Məktəbini bitirdikdən sonra Pavlov Ryazan İlahiyyat seminariyasına daxil oldu, sonradan böyük bir istiliklə xatırladı. Seminariyanın son ilində professor I.M.Sechenovun "Beyinin refleksləri" adlı kiçik bir kitabını oxudu və bütün həyatını alt-üst etdi. 1870-ci ildə Sankt-Peterburq Universitetinin Hüquq fakültəsinə daxil oldu (seminariya məzunları universitet ixtisasları seçimində məhdud idi), lakin qəbuldan 17 gün sonra İ.F.-də heyvan fiziologiyası üzrə ixtisaslaşmış Sankt-Peterburq Universitetinin Fizika-Riyaziyyat Bölməsinin təbii şöbəsinə köçdü. Sion və F.V. Ovsyannikov.
Pavlov, Sechenov əsəbilik nəzəriyyəsinin davamçısı olaraq bir çox sinir tənzimlənməsi ilə məşğul idi. Sechenov akademiyanı tərk etməli, daha sonra Peterburqdan Odessaya köçməli, burada bir müddət Novorossiysk Universitetində çalışmışdır. Tibb və Cərrahiyyə Akademiyasındakı şöbəsini Pavlovanın sevimli müəllimi, Karl Ludviqin tələbəsi İlya Faddeevich Zion götürdü. Pavlov yalnız Siondan virtuoz əməliyyat texnikasını mənimsəmədi, ancaq universitetdə təbiət elmləri namizədi adını alaraq, ali tibbi təhsili əldə etməyi Moskva Rəssamlıq Akademiyasındakı Sion laboratoriyasındakı işlə birləşdirməyə hazırlaşdı. Ancaq bu anda Sion Rusiyanı tərk etdi. 1875-ci ildə universitetdəki təhsil sayəsində Pavlov dərhal Tibb və Cərrahiyyə Akademiyasının (indiki Hərbi Tibb Akademiyası, Hərbi Tibb Akademiyası) 3-cü kursuna daxil oldu, eyni zamanda (1876-1878) Karl Ludviqin başqa bir tələbəsinin - K. N. Ustimoviçin fizioloji laboratoriyasında çalışdı. tibb və cərrahi akademiyanın baytarlıq şöbəsinin fiziologiyası şöbəsində. Ustimoviçin tövsiyəsi ilə 1877-ci ilin yayında Pavlov Almaniyaya getdi və burada Breslauda (indiki Wroclaw, Polşa) həzm mütəxəssisi Rudolf Heidengain rəhbərliyi altında çalışdı. Akademiyanın kursunun sonunda 1878-ci ildə müəllimlərindən biri Klod Bernardın tələbəsi S.P. Botkinin rəhbərliyi altında Tibb və Cərrahiyyə Akademiyasındakı klinikadakı laboratoriyada çalışdı. Pavlovun xatirələrinə görə, Sechenovun dostu Botkin özü əla bir fizioloq idi və Pavlov onu təkcə bir klinisyen deyil, həm də fizioloq kimi əsas müəllimlərindən biri hesab edirdi. “Sergey Petrovich Botkin, - dedi İ.P.Pavlov, - tibb və fiziologiyanın qanuni və məhsuldar birliyinin ən yaxşı təcəssümü idi, insan bədəninin elmini quran və gələcəkdə insana ən yaxşı xoşbəxtliyini verəcəyini vəd edən iki növ insan fəaliyyətidir. - sağlamlıq və həyat. " Sıx elmi iş sayəsində akademiyanı bitirdikdən sonra tezislərini yalnız 1879-cu ildə müdafiə etdi. Starling'in işindən əvvəl ürək dərmanlarının təsirini öyrənmək üçün S.P.Botkin, Pavlov və Stolnikovun rəhbərliyi altında və buna görə dünyada bəlkə də ilk dəfə olaraq süni qan dövranı olan bir texnika hazırlanmışdır. Karl Ludviqin özü də daxil olmaqla ürək sinirləri mövzusunda bir dissertasiya müdafiə edərək Almaniyadakı görkəmli fizioloqlar ilə təcrübə keçdikdən sonra Botkin Klinikasında bu laboratoriyanın müdiri oldu.
Pavlov 10 ildən çox müddət mədə-bağırsaq traktının bir fistula (açılması) almağa həsr etmişdir. Mədədən tökülən suyu bağırsaqları və qarın divarını həzm etdiyi üçün belə bir əməliyyat etmək olduqca çətin idi. İ.P.Pavlov dəri və selikli qişaları bu şəkildə tikdirdi, metal borular taxdı və eroziyanın olmadığını tıxaclarla bağladı və bütün mədə-bağırsaq traktında - tüpürcək bezindən tutmuş bağırsağa qədər təmiz həzm suyu ala bilər. yüzlərlə təcrübi heyvan üzərində onun tərəfindən hazırlanmışdır. İlə təcrübələr aparmışdır xəyali qidalanma (yemək mədəyə girməməsi üçün özofagusun kəsilməsi), beləliklə mədə şirəsi ifrazının refleksləri sahəsində bir sıra kəşflər edir. 10 il ərzində Pavlov, əslində, müasir həzm fiziologiyasını yenidən yaratdı. 1903-cü ildə 54 yaşlı Pavlov Madriddə keçirilən XIV Beynəlxalq Tibb Konqresində məruzə ilə çıxış etdi. Növbəti 1904-cü ildə əsas həzm vəzilərinin işini öyrənmək üçün Nobel mükafatı İ.P.Pavlova verildi - o, ilk rus Nobel mükafatçısı oldu.
Rus dilində hazırlanan Madrid hesabatında I.P. Pavlov, ömrünün sonrakı 35 ilini həsr etdiyi ali sinir fəaliyyətinin fiziologiyası prinsiplərini ilk olaraq ifadə etmişdir. Gücləndirmə, qeyd-şərtsiz və şərtlənmiş reflekslər (İngilis dilinə "şərti" əvəzinə "şərtsiz" və "şərtlənmiş reflekslər" kimi tərcümə olunmur) kimi anlayışlar davranış elminin əsas anlayışları oldu (bax klassik kondisioner ( İngilis dili.) Rus.).
1918-ci ilin aprel-may aylarında o, ümumiyyətlə rus zehniyyətinin xüsusiyyətlərini (ilk növbədə intellektual intizamın olmaması) çox tənqidi şəkildə təhlil edən "Ümumilikdə ağıl, xüsusən Rus ağlı haqqında" ümumi kod adı ilə birləşdirilən üç mühazirə verdi.
Məlumdur ki, Vətəndaş müharibəsi və müharibə kommunizmi dövründə yoxsulluqdan, elmi tədqiqatlar üçün maliyyə çatışmazlığından əziyyət çəkən Pavlov, İsveç Elmlər Akademiyasını İsveçə köçməyə dəvət etməkdən imtina etdi və burada həyat və elmi tədqiqatlar üçün ən əlverişli şərait yaradacağı vəd edilmişdi və inşası planlaşdırılırdı Pavlovun istəyi, istədiyi kimi bir qurumdur. Pavlov Rusiyadan heç bir yerə ayrılmayacağını söylədi.
Sonra Sovet hökumətinin müvafiq qərarı gəldi və Pavlov 1936-cı ilə qədər işlədiyi Leninqrad yaxınlığındakı Koltuşidə bir institut qurdu.
1920-ci illərdə Pavlov, inqilabdan sonra İngiltərəyə mühacirət edən tələbəsi Gleb Vasilievich von Anrep (1889-1955) ilə sıx əlaqələr saxladı. Pavlov onunla yazışdı və beynəlxalq konqreslərdə dəfələrlə görüşdü (xüsusən 1923-cü ildə Edinburqda, 1929-cu ildə Boston və Yeni Havendə), Anrep ona hesabatların ingilis dilinə tərcüməsində kömək etdi, 1927-ci ildə Anrepi Oksfordda tərcümə etdi. Pavlovun "Beyin yarımkürələrinin işinə dair mühazirələr" kitabı nəşr olundu.
Bir gimnast sevgilisi olaraq, sədri olduğu "Həkimlər Cəmiyyəti - İdman və Velosiped Həvəskarları" təşkil etdi.
Akademik İvan Petroviç Pavlov 27 fevral 1936-cı ildə Leninqradda vəfat etdi. Pnevmoniya ölüm səbəbi olaraq göstərilir. Pravoslav ayininə görə cənazə, istəyinə görə, St kilsəsində edildi. Koltuşidəki John Kronstadt, bundan sonra Tauride Sarayında vida mərasimi keçirildi. Tabutda universitetlərin, texniki kolleclərin, elmi institutların elmi işçiləri, akademiyanın plenum üzvləri və başqalarından fəxri qarovul dəstəsi qoyuldu. İvan Petroviç Ədəbi Körpülər xatirə qəbiristanlığında dəfn edildi.
Pavlovun oğlu peşəsi ilə fizik idi, Leninqrad Dövlət Universitetinin (indiki Sankt-Peterburq Dövlət Universiteti) fizika kafedrasında dərs demişdir.
Ailə tərkibi
Qardaşlar və bacılar
| Doğum tarixi | Adı | Şərh |
|---|---|---|
| 14 sentyabr 1849 | İvan Petroviç | Fizioloq |
| 29 mart 1851 | Dmitri Petroviç | Kimya üzrə professor, D. I. Mendeleevin tələbəsi Yeni İskəndəriyyədə yaşayırdı |
| 14 yanvar 1853 | Peter Petroviç | Zoolog. 24 yaşında ovda öldürüldü |
| 29 iyun 1854 | Nikolay Petroviç | Erkən uşaqlıqda öldü |
| 24 may 1857 | Nikolay Petroviç | Erkən uşaqlıqda öldü |
| 17 may 1859-cu il | Konstantin Petroviç | Erkən uşaqlıqda öldü |
| 16 may 1862 | Elena Petrovna | Erkən uşaqlıqda öldü |
| 1 iyun 1864 | Sergey Petroviç | Kahin |
| 4 oktyabr 1868 | Nikolay Petroviç | Erkən uşaqlıqda öldü |
| 22 yanvar 1874 | Lidia Petrovna | Andreevin evliliyində. 5 uşaq anası, 1946-cı ildə öldü |
Pavlov maddi rifah haqqında çox az düşündü və evlənmədən əvvəl gündəlik problemlərə əhəmiyyət vermədi. Yoxsulluq ona təzyiq göstərməyə başladı, yalnız 1881-ci ildə Rostovite Serafima Vasilievna Karchevskaya ilə evləndi. 1870-ci illərin sonlarında Sankt-Peterburqda görüşdülər. Serafima Karchevskaya, Qara Dəniz Donanmasında xidmət edən hərbi həkim Vasili Avdeevich Karchevskinin ailəsində anadan olub. İvan Petroviçin gələcək həyat yoldaşı, Serafima Andreevna Karchevskaya'nın anası, nee Cosmin, köhnə amma kasıb bir zadəgan ailəsindən idi. Ali pedaqoji təhsil almağı bacardı. Bütün ömrü boyu gimnaziyada dərs deyən anası Serafima Vasilievna, sonradan müdiri oldu, Vasiliy Avdeeviç həyat yoldaşını demək olar ki, maddi imkanı olmadan tərk etdiyi üçün beş uşağı tək böyütdü. Serafimin qızı (ev, sonra Pavlov, anası ilə çaşmamaq üçün, onu Sarah adlandırdı) anasının izi ilə getməyə qərar verdi və Sankt-Peterburqa getdi və riyaziyyat müəllimi oldu və bitirdiyi Ali Qadın Pedaqoji Kurslarına getdi. Serafima Vasilievna kənd məktəbində yalnız bir tədris ilində dərs verdi, bundan sonra 1881-ci ildə İ.P.Pavlova ilə evləndi, həyatını evin qayğısına və dörd uşaq böyütməyə həsr etdi: Vladimir (1884-1954), Vera (1890-1964) ), Viktor (1892-1919) və Vsevolod (1893-1935). Serafima Vasilievnanın ailəsi kasıb olduğundan Pavlovun valideynləri bu evliliyi qəbul etmədi və bu vaxta qədər oğluna - varlı Peterburq rəsmisinin qızına bir gəlin götürmüşdülər. Ancaq İvan təkid etdi və valideynlərin razılığını almadan, Serafim ilə birlikdə bacısının yaşadığı Rostov-on-Donda evləndi. Toyları üçün pulu arvadın qohumları verirdilər. Sonrakı on il, Pavlovlar çox sıx yaşadılar. Mendeleevin köməkçisi işləyən və dövlətə məxsus bir mənzili olan İvan Petroviçin kiçik qardaşı Dmitri, yeni evlənənlərin yanına gəlsin.
Sovet ideologiyası
Ölümündən sonra Pavlov Sovet elminin simvoluna çevrildi, elmi cəhətləri də ideoloji cəhət sayılırdı (müəyyən mənada Pavlov məktəbi (və ya Pavlovun tədrisi) ideoloji bir fenomenə çevrildi). “Pavlov irsini qorumaq” şüarı altında 1950-ci ildə SSRİ Elmlər Akademiyası və SSRİ Tibb Elmləri Akademiyasının “Pavloviya Sessiyası” (təşkilatçılar - K. M. Bykov, A. G. İvanov-Smolensky) keçirildi, burada ölkənin aparıcı fizioloqlarının təqib olunduğu bildirildi. Bununla belə, bu cür siyasət, Pavlovun öz fikirləri ilə kəskin ziddiyyət təşkil edirdi (məsələn, onun aşağıdakı sitatlarına bax).
Həyat mərhələləri
Pavlov Rostov-Donu ziyarət etdi və bir neçə il iki dəfə yaşadı: 1881-ci ildə toydan sonra və 1887-ci ildə həyat yoldaşı və oğlu ilə. Hər iki dəfə Pavlov eyni evdə, st ünvanda qaldı. Bolşaya Sadovaya, 97. Ev bu günə qədər qorunub saxlanılmışdır. Fasadda xatirə lövhəsi quraşdırılıb.
1883-cü ildə Pavlov "Ürəyin mərkəzdənqaçma sinirləri haqqında" doktorluq dissertasiyasını müdafiə etdi.
1884-1886-cı illərdə Pavlov W. Wundt, R. Heidengain və K. Ludwig laboratoriyalarında işlədiyi Breslau və Leypsiqdə xaricdə biliklərini artırmaq üçün göndərildi.
1890-cı ildə Pavlov Hərbi Tibb Akademiyasının farmakologiya kafedrasının müdiri və müdiri, 1896-cı ildə isə 1924-cü ilə qədər rəhbərlik etdiyi fiziologiya kafedrasının müdiri seçildi. Eyni zamanda (1890-cı ildən) Pavlov - Şahzadə A.P. Oldenburg Eksperimental Tibb İnstitutu tərəfindən təşkil edilən fizioloji laboratoriyanın rəhbəri.
Alim həyat yoldaşı ilə Sillamae şəhərində (indiki Estoniya) istirahət etməyi sevirdi, burada 1891-ci ildən inqilaba qədər bütün yay mövsümü üçün ən böyük yay evini üç ay - İyun, İyul, Avqust icarəyə götürdülər. Türsamäe şəhərində A. Valdmannın əlində idi. Səhər İvan Petroviç bir çiçək bağçasında işləyir. Çiçək yataqlarında torpağı dölləyir, çiçəklər əkir və suvarır, yollarda qum dəyişdirir. Günortadan sonra ailə giləmeyvə və ya göbələk üçün yola düşür, axşam saatlarında velosiped tələb olunur. Günorta saat 11-də Pavlov şəhərlərdə oynamaq üçün gorodoshny şirkətini yığır. Əsas qrupa texnologiya professoru Pavlovun özü daxildir D. S. Zernov, sənətkarlar R. A. Berggolz və N. N. Dubovskoy.
Qonşular tez-tez şəhər işçilərinə - akademikə qoşulurdular A. S. Famitsin, Professor V. I. Palladin, Professor A. A. Yakovkin, Stroganovların atası və oğlu, Pavlovun tələbələri - gələcək akademiklər L. A. Orbeli, V.İ.Voyachek və digər tələbələr, İvan Petroviçin oğulları və yoldaşları. Böyük şəhər rəhbərlərinin keçirdiyi müzakirələr gənclər üçün bir növ mədəniyyət universiteti idi.
1904-cü ildə Pavlov həzm həqiqi fiziologiyasının "istirahətinə" görə tibb və fiziologiya üzrə Nobel mükafatına layiq görülmüşdür.
1935-ci ildə 15-ci Beynəlxalq Fizioloqların Konqresində İvan Petroviç "Dünyanın Fizioloqlarının Ağsaqqalı" fəxri adına layiq görüldü. Nə əvvəl, nə də sonra heç bir bioloq belə bir şərəfə layiq görülməmişdir.
Sankt-Peterburqdakı ünvanlar (Petroqrad, Leninqrad)
| Tarixlər | Təsvir | Ünvan |
|---|---|---|
| 01 sentyabr 1870 - 13 aprel 1871 | Mənzil binası Baroness Rall | Sredny prospekti, 7 |
| 1872-ci il oktyabr | Ev Ebeling | Millionnaya küçəsi, 26 |
| 1872 Noyabr - 1873 Yanvar | 5-ci xətt, 40 | |
| Yanvar - sentyabr 1873 | Mənzil binası A. I. Lixacheva | Sredny prospekti, 28 |
| 1873 sentyabr - 1875 yanvar | 4-cü xətt, 55 | |
| 1876-1886 | Sankt-Peterburq İmperator Universitetinin əsas binası | Universitet Gömme, 7 |
| 1886-1887 | Kutuzovlar evinin həyət evi | Gagarinskaya sahili, 30 |
| 1887-1888 | N.P.Simanovskinin Straxovdakı yaşayış binasındakı mənzili | Furshtatskaya küçəsi, 41 |
| 1888 - 1889 payız | Kutuzov Evi | Gagarinskaya sahili, 30 |
| 1889 - 1918 payız | Yaşayış binası | Bolşaya Puşkarskaya küçəsi, 18, mənzil. 2 |
| 1918 - 27 fevral 1936 | Nikolaevskaya sahili, 1, mənzil. on bir |
İctimai mövqe
İ.P.Pavlovun sitatları:
- "... Mən bir Vətən övladı olan bir Rus kişisi idim, oldum və bundan sonra da qalacağam. Hər şeydən əvvəl onun həyatı ilə maraqlanıram, mən onun maraqları ilə yaşayıram, ləyaqətimlə ləyaqətimi möhkəmləndirirəm"
- “Biz amansız terror və zorakılıq rejimində yaşamışıq və yaşayırıq. Ən çox mən qədim Asiya despotlarının həyatı ilə həyatımızın oxşarlıqlarını görürəm. Vətənimizə və bizə mərhəmət et "
- "Elm metodologiyanın qazandığı uğurlardan asılı olaraq sürətlə hərəkət edir"
- I.P.Pavlovun 1929-cu ilin dekabrında Leninqraddakı ilk Tibb İnstitutunda İ.M.Sechenovun anadan olmasının 100 illiyi münasibətilə etdiyi çıxışdan:
| Akademiyanın Əsasnaməsinə [Elmlər] Əsasnaməyə bütün işlər Marks və Engelsin təlimləri platformasında aparılmalıdır - bu elmi düşüncəyə qarşı ən böyük zorakılıq deyilmi? Bu orta əsr inkvizisiyadan nə ilə fərqlənir? Ali Elm Təşkilatının üzvlərinə, vicdanla elm adamı olaraq tanıya bilmədiyimiz insanları seçməyi əmr edirik. Keçmiş ziyalılar qismən məhv olur, qismən korlanır. "Dövlətin hər şey olduğu bir cəmiyyətdə yaşayırıq. İnsan heç bir şey deyildir. Hər hansı bir Volxovstroi və Dneproge'yə baxmayaraq belə bir cəmiyyətin gələcəyi yoxdur." |
- RSFSR Səhiyyə Naziri G. N. Kaminsky'nin 10 oktyabr 1934-cü il tarixli məktubundan:
| Təəssüf ki, inqilabınızla əlaqədar demək olar ki, tam əksini hiss edirəm. Məni çox narahat edir ... İllər boyu davam edən qorxu və ağılsız güc istəyi Asiya təbiətimizi biabırçı kölələrə çevirir. Bəs qullarla nə qədər yaxşılıq etmək olar? Piramidalar? Bəli, amma ümumi əsl insan xoşbəxtliyi deyil. Etməz qidalanma və təkrarolunmaz yoldaşları ilə əhalinin kütləsindəki təkrar aclıq - geniş yayılmış epidemiyalar xalqın gücünə xələl gətirir. Zəhmət olmasa bağışlayın ... Mən narahat olduğumu səmimiyyətlə yazdım. |
- 21 dekabr 1934-cü il tarixli bir məktubdan:
| Siz dünya inqilabına boş yerə inanırsınız. Mədəni dünyada inqilab əkmirsiniz, faşizm böyük uğurla. İnqilabınızdan əvvəl faşizm yox idi. Həqiqətən, Oktyabr zəfərindən əvvəlki məşqlərinizdən yalnız ikisi Müvəqqəti Hökumətin siyasi körpələri üçün kifayət deyildi. Bütün digər hökumətlər evimizdə və əlimizdə olanları görmək istəmirlər və əlbəttə ki, bunun qarşısını almaq üçün istifadə etdiklərinizi - terror və zorakılığı vaxtında istifadə etdiklərini təxmin edirlər. Ancaq dünya faşizminin müəyyən bir müddət ərzində təbii insani tərəqqi tempini saxlaması mənim üçün çətindir, amma ölkəmizdə görülən və fikrimcə vətənim üçün ciddi təhlükə yaradır. |
- Viviseksiya haqqında (A. D. Popovskinin kitabından sitat):
| Heyvanın ölümü ilə əlaqəli eksperimentə başlayanda şən həyatı kəsdiyimə, canlı bir canlının edamı olduğuma görə çox təəssüf hissi keçirirəm. Canlı bir heyvanı kəsib məhv edərkən, kobud, cahil bir əl ilə izaholunmaz bir sənət mexanizmini sındırdığım üçün kostik məzəmməti boğuram. Ancaq bunu həqiqətin maraqları naminə, insanların mənafeyi naminə daşıyıram. Və məni, mənim viviseksiya fəaliyyətimi kiminsə daimi nəzarəti altına qoymağı təklif edirlər. Eyni zamanda, bir çox boş şıltaqlığı məmnun etmək və məmnun etmək üçün heyvanların məhv edilməsi və əlbəttə ki, işgəncə verilməsi diqqətdən kənarda qalır. Sonra qəzəblə və dərin inamla öz-özümə deyirəm və başqalarına deməyə icazə verirəm: yox, bu, bütün canlıların və əzizlərin əzabına qarşı yüksək və nəcib bir təəssüf hissi deyil, əbədi düşmənçiliyin və elmə qarşı qaranlıqlığın, qaranlığa qarşı qaranlığın pis mənada təzahürüdür. ! |
- Din haqqında:
| İnsan ağlı baş verən hər şeyin səbəbini axtarır, son səbəbə gəldikdə isə Allahdır. Hər şeyin səbəbini axtarmaq yolunda Allaha çatır. Ancaq özüm də Allaha inanmıram, kafirəm. |
| Mən ... özümü sümüklərin iliyinə çevirdim və dinə son verdim ... Mən bir keşişin övladıyam, dini mühitdə böyümüşəm, amma 15-16 yaşlarında fərqli kitablar oxumağa başladım və bu suala cavab verəndə dəyişdim və bu mənim üçün asan oldu ... İnsan özü də Allah düşüncəsini kənara qoymalıdır. |
| ... Dindarlığım, Allaha inam, kilsəyə gəlişim, hamısı yalandır, uydurmadır. Mən bir seminariyayam və əksər seminaristlər kimi məktəbdən də ateist, ateist oldum. Allaha ehtiyacım yoxdur ... Niyə bir çox insanlar mənəvi, dini mənada mömin olduğumu düşünür? Kilsənin, dinin zülmünə qarşı olduğum üçün ... Digər bir iman, insanlara maariflənmə, tərbiyə ilə gətirilir, Allaha iman gərəksiz hala gəlir. Neçə savadlı insan Allaha inanır? (Aralarında hələ də çox sayda mömin var). Xalqı daha əvvəl maarifləndirmək, savad, təhsil vermək lazımdır və inanc özü zəifləyəcək. Ancaq Allaha imanı heç bir şeylə əvəz etmədən məhv etmək mümkün deyil. Get, cavan. Amma kilsəyə getmirəm və Allaha inanmıram. |
Toplama
I.P.Pavlov böcəklər və kəpənəklər, bitkilər, kitablar, ştamplar və rus rəsm əsərlərini toplayıb. I.S. Rosenthal 31 mart 1928-ci ildə Pavlovun hekayəsini xatırladı:
İlk yığımım kəpənəklər və bitkilərdən başladı. Sonrakı ştamplar və rəsmlər yığırdı. Və nəhayət, bütün ehtiras elmə keçdi ... Və indi bir bitki və ya kəpənəkdən, xüsusən də yaxşı tanıdığımdan keçə bilmərəm ki, əlimdə tutmasın, hər tərəfdən araşdırmasın, vurmasın, heyran olmasın. Bütün bunlar məndə yaxşı təəssürat yaradır.
1890-cı illərin ortalarında, yemək otağında, əlində tutulduğu kəpənəklərin nümunələri ilə divara asılmış bir neçə rəfə rast gəlindi. Ryazana atasının yanına gələrək böcək ovuna çox vaxt ayırdı. Bundan əlavə, onun istəyi ilə müxtəlif tibbi ekspedisiyalardan ona müxtəlif doğma kəpənəklər gətirildi. Doğum günündə hədiyyə edilən Madaqaskardan bir kəpənək, kolleksiyasının mərkəzinə qoydu. Kolleksiyanı doldurmağın bu üsulları ilə kifayətlənmir, özü də oğlanların köməyi ilə toplanan tırtıllardan kəpənəklər yetişdirirdi.
Pavlov gənc yaşlarında kəpənəklər və bitkilər toplamağa başlamışsa, möhür yığmağın başlanğıcı məlum deyil. Bununla birlikdə, bir dəfə də olsa, inqilabdan əvvəlki dövrlərdə, Siam şahzadəsi tərəfindən Təcrübə Tibb İnstitutunu ziyarət edərkən filateliya həvəsdən düşdü, möhür kolleksiyasında Siam möhürlərinin olmadığından şikayətləndi və bir neçə gün sonra İ.P.Pavlovun kolleksiyasını bəzəyən bir sıra Siam markaları bəzədildi. dövlət. Kolleksiyanı doldurmaq üçün xaricdən yazışmalar alan bütün tanışlar cəlb edildi.
Kitab toplamaq özünəməxsus idi: altı ailə üzvünün hər birinin ad günündə bir yazıçı əsərlərinin toplusunu hədiyyə olaraq satın aldı.
İ.P.Pavlovun rəsm kolleksiyası 1898-ci ildə N. A. Yaroşenkonun dul qalmış beş yaşlı oğlu Volodya Pavlovun portretini satın aldığı zaman başladı.Bir dəfə rəssam oğlanın üzünə çarpdı və valideynlərinin onu poza verməsinə inandırdı. N. N. Dubovskinin yazdığı, Sillamyagidəki axşam dənizini yanan tonqalla təsvir edən ikinci rəsm müəllif tərəfindən bağışlandı və onun sayəsində Pavlov rəssamlığa böyük maraq göstərdi. Lakin, kolleksiya uzun müddət doldura bilmədi, yalnız 1917-ci ildə inqilabi dövrlərdə, bəzi kolleksiyaçılar rəsmlərini satmağa başlayanda, Pavlov əla kolleksiya yığdı. İ.E. Repin, Surikov, Levitan, Viktor Vasnetsov, Semiradski və başqalarının şəkilləri var. 1931-ci ildə Pavlovla tanış olduğu M.V.Nesterovun hekayəsinə görə, Pavlovun rəsm kolleksiyasına Lebedev, Makovski, Berggoltz, Sergeyevin əsərləri daxil edilmişdir. Hal-hazırda kolleksiya qismən Sankt-Peterburqda, Vasilyevski adasındakı Pavlov Muzey-Mənzildə təqdim olunur. Pavlov rəssamlığı özünəməxsus şəkildə başa düşürdü, rəsm müəllifinə çox vaxt apara bilməyəcəyi düşüncələri və niyyətləri ilə hədiyyə verirdi, artıq ona nə investisiya qoyacağı barədə danışmağa başlamışdı və bu deyil. özü də əslində gördü.
Pavlov iti: eksperimentin təsviri
Heyvanlardakı həzm proseslərini mümkün qədər ətraflı şəkildə öyrənmək üçün, əvvəlcə Pavlov eyni anda yüngül bir siqnal və yemək verdi və bundan sonra özünü yalnız bir siqnal verməklə məhdudlaşdırdı. Zamanla işıq siqnalından sonra qida qəbul etmədikdə də itin içində tüpürcək çıxmağa başladığı diqqətə çatdırıldı. Heyvanın mədəsindəki boşluqdan (fistula) şərti reflekslə ifraz olunan mədə şirəsi götürüldü, bir qabda toplandı və miqdarı qiymətləndirildi.
Fistula ideyası dərhal həyata keçirilmədi. Əgər ifraz zamanı heyvanın mədə şirəsi itin qarın boşluğunun orqanlarında yaranıbsa, heyvan yüksək konsentrasiyaya görə ölüb. Fistula vəziyyətdən çıxmaq üçün ən qənaətcil bir yol halına gəldi, bu, həm heyvanın həzm sisteminin işini, həm də işığa, səsə, qida varlığı və ya olmamasına neyropsik reaksiyaları ilə birbaşa əlaqəni qiymətləndirməyə imkan verdi.
Beləliklə, tüpürcək və mədə şirəsinin sərbəst buraxılması, xaricdən gələn müəyyən bir qıcıqlandırıcıya şərtlənmiş bir refleksin və ya reaksiyanın təzahürüdür. Müəyyən şərtlərdə, reaksiya hətta yemək olmadıqda da "işləyir", çünki bu, heyvanın qida almağa şərti hazırlığı ilə birləşən psixoloji komponentləri əhatə edir.
Bir az sonra alim ev heyvanlarının təkcə qıcıqlandırıcı işıq siqnallarına deyil, addımlarına da bənzər reaksiyalar gördü. Köpəklər sahiblərindən ala biləcəkləri yemək gözləyirdilər və fərqli siqnallara reaksiya verirdilər. Bu, Pavlovu yalnız həzm deyil, həm də sinir fəaliyyətini dərindən öyrənməyə sövq edən amillərdən biri idi. Sonradan, o dövrün mütərəqqi ağılları, psixoanalistlərin və alman romantiklərinin idealizmindən fərqli olaraq, hər hansı bir canlıın bədənində - insanlar da daxil olmaqla psixi və fizioloji proseslər arasında ayrılmaz bir əlaqə qurdu.
İvan Petroviçin təcrübəsinin mahiyyətini, dərin elmi əsaslandırmaya daha asan izah etməyə çalışa bilərsiniz. Bir təsəvvür edin ki, Pavlov bir itin qarşısında dayanıb zəng çalmağa başlayır. Bu siqnaldan sonra ev heyvanını bəsləyir və bacarığı düzəldərək bu sınağı bir neçə dəfə təkrarlayır. Ancaq zəng çaldıqdan bir gün sonra köpək yemək vermir. Bununla birlikdə, tüpürcək və mədə suyu da ifraz olunur və yalayan ev heyvanı istəmədən yeməyə hazır olduğunu ifadə edir.
Boş vaxtınız var?
Sonra istifadə edin! Əlavə təhsil alın!
Pavlov itinin təsiri
Beləliklə, refleks (və ya "Pavlovun it effekti") sözdə kondisioner nəzəriyyəsinin psixofiziologiyada görünməsi üçün bir stimul oldu. Başqa sözlə, bir canlının beyninə neytral olan və onun psixofizioloji prosesləri ilə əlaqəli olmayan siqnal, bir sıra təcrübələrdən sonra müəyyən bir reaksiyanın görünüşünə birbaşa təsir edən bir stimul ola bilər. Empirik olaraq, bir növ stimulun reaksiya üçün "bağlanması" yaranır və bütün proses heyvanın (və ya şəxsin) mütəmadi olaraq nümayiş etdirdiyi mürəkkəb şərtli-refleks zəncirinə qurulur.
Əvvəlcə neytral bir stimulun əhəmiyyətli bir siqnala çevrilməsi, bu stimula sabit bir cavabın ortaya çıxması ilə psixologiyanın ciddi bir elm kimi inkişafına zəmin yaratdı.
Pavlov iti: bu nə deməkdir?
Elmə həvəs göstərməyən və bəşəriyyətin həyatındakı əhəmiyyətinə laqeyd olmayan insanlar üçün Pavlov və onun tələbələrinin itlər üzərində apardığı təcrübələr qəddarlıq, kinsizlik və hətta sadizmin təzahürləri deməkdir. İnternet mənbələrinə müraciət etsəniz və İvan Petroviç haqqında yazılan məqalələrin altındakı istifadəçi şərhlərini oxusanız, çox aqressiv ifadələr var. Bir tərəfdən, laboratoriya təcrübələri zamanı heyvanların öldüyünü gözardı etmək olmaz. Bununla birlikdə, əvvəllər qeyd edilmişdir ki, akademik hər dörd ayaqlı dostunun ölümünü çox ağrılı qəbul edir və onunla birlikdə yaşayan itlərin daima sağlam, yaxşı qidalanması və bütün mümkün xəstəliklərdən müalicə olunması üçün mümkün olan hər şeyi etməyə çalışırdı.
Vaxt keçdikcə İvan Petroviç fistula ideyası ilə ortaya çıxdıqda, təcrübi heyvanların əksəriyyəti laboratoriyada etibarlı şəkildə sağ qaldı. Bir çox köpək Pavlovun yanında çox qocalığa qədər yaşayırdı, elmə sədaqətlə və sədaqətlə xidmət edirdi və bəşəriyyətin indi öz missiyalarını tam əsaslandırdığı araşdırmaların nəticələri.
Ryazanda dörd ayaqlı dostlarımızın xatırlatması üçün hazırlanmış Pavlov itlərindən biri doldurulmuşdur. Sankt-Peterburqun Əczaçılıq adasında yerləşən Eksperimental Tibb İnstitutunun ərazisində də təsir edici bir kompozisiya mövcuddur. Bünövrəsi, daşdan oyulmuş iki böyük köpək itindən ibarətdir. Onlardan biri başını digərinin başına əydi - yəqin ki, başqa bir laboratoriya təcrübəsindən sonra "həmkarını" təsəlli verməyə və şadlanmağa çalışdı.
Təsadüfi deyil ki, bu söz psixoterapevtlər və digər həkimlər arasında məşhurdur: "Pavlovun ağlasığmaz əzabı ilə bağlı şayiələr çox şişirdilmişdir, çünki yüzlərlə evsiz Peterburq mronları ev heyvanlarının yaxşı bəslənmiş həyatına həsəd apara bilər." Bu səbəbdən də təhsili çox istənən insanların təcavüzkar hücumlarından asılı olmayaraq heyvanların elmin inkişafındakı rolu müsbət qiymətləndirilməlidir.
Boş vaxtınız var?
Sonra istifadə edin! Əlavə təhsil alın!
